编者按：

蓬江区历史悠久，文化积淀深厚。一栋栋岁月悠久的不可移动文物，已然超越了岁月与朝代的恒定，一件件痕迹斑驳的可移动文物，承载着蓬江市民共同的根脉见证以及文化回忆。

为弘扬蓬江区优秀传统文化，加大对文物的活化利用，缩短珍贵历史文物与公众间的距离，江门市蓬江区博物馆微信公众号、“蓬江发布”微信公众号推出全新栏目——《蓬江文物》，以图文的形式，介绍蓬江区内的不可移动文物和蓬江区博物馆收藏的可移动文物，敬请广大市民朋友关注。

罗氏大宗祠（含罗贵墓）

第一期

刘淑君 摄

珠玑留后泽

蓢底肇鸿基

在珠江三角洲，民间流传着一句口头禅——“唔使问阿贵”。意思是说，某个事情或某个问题已经很清楚了，不用再去麻烦阿贵了。

这位“阿贵”，传说就是在南宋绍兴元年（1131年），带领南雄珠玑巷36姓97户人家南迁到冈州蓢底村（现蓬江区棠下镇良溪村）的罗贵。

罗贵率众南迁的故事在珠三角地区广为流传，他本人更是被许多广府氏族的家谱尊为“贵祖”。而当年他带领珠玑巷先民落脚的棠下镇良溪村，也保留着与罗贵相关的文保单位。

Luó shì dà zōng cí

罗氏大宗祠

Chapter 01

罗氏大宗祠位于棠下良溪村，是罗氏后人为纪念南宋时从南雄珠玑巷迁至定居的先祖罗贵而建。始建于清康熙四十六年（1707年），乾隆、道光年间曾进行修缮，清咸丰十年（1860年）又由罗天池主持重修，至光绪年间又作修缮，至今保存完好。

罗氏大宗祠为砖木结构，面宽三间，进深三进，建筑结构为硬山式、抬梁式木结构，前后三进皆为13架梁，灰白的石柱、山墙搁檩，屋面船脊布瓦，绿琉璃剪边，大门及两侧均用青麻石砌成，正门墙体与屋檐结合处有砖雕古代人物故事组画，两侧各有一小门，上写有“出悌”“入孝”，祠内有青砖花窗和壁画，岭南风格明显。

罗氏大宗祠的本源堂

刘淑君 摄

宗祠内疏朗开阔，气宇轩昂。祠内康熙四十六年（1707年）立的“豫章家庙碑记”、嘉庆七年（1802年）立的“重建豫章家庙碑记”以及咸丰十年（1860年）立的“重修豫章家庙碑记”等3块碑刻保存完好，记述了罗氏大宗祠创建、重建和重修的经过，有很高的文化价值。

罗氏大宗祠

刘淑君 摄

祠里供奉着贵祖和贵祖夫人彩色大画像，像前立有新会、广州、南海、郁南、云浮、东莞、新兴、江门、三水、肇庆及香港、越南等地罗氏历代祖先牌位，正上方“源远流长”四个大字，标志着贵祖对罗氏的发展所做出的巨大贡献。罗氏大宗祠在2010年被列为广东省第六批文物保护单位（包括罗氏大宗祠、罗贵墓）。

Luó guì mù

罗贵墓

Chapter 02

罗贵墓

图片来源：蓬江发布

罗贵墓位于棠下镇良溪村仓下山，坐东向西，为三合土花岗岩围砌，占地面积约110平方米。享堂呈圆形，花岗岩砌护岭三层，最小直径为3.15米，最大直径为9米，踢靴上分别刻石狮一只，墓前有半径4.1米半圆形月池， 两侧有石砌台阶甬道。罗贵墓对研究岭南地区民族迁徙以及地方发展史等具有重要的历史价值。

拜祭罗贵的活动

图片来源：江门市蓬江区文化馆

罗贵墓现今保存完好，1992年，香港罗氏宗亲会曾发起重修。每年清明祭祖时节，都会陆续有来自海内外的罗氏乡亲和36姓中的其他姓氏后人前来良溪罗贵墓祭祖。由此可见，时间的流逝冲不淡南迁后人的历史记忆和根脉乡愁。

本文如有未尽之处，敬请指正

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文章参考以下文献整理编辑：

1.《蓬江纪念罗贵建基良溪888周年，千人齐聚良溪聚乡情》 蓬江发布

2.《“罗贵率众南迁故事”入列江门市第七批市级非遗代表性项目名录》 蓬江发布

3.《【祠堂文化】 青砖花窗隐于古村落，罗氏大宗祠在这等你来》 蓬江发布

4.《这里是良溪，华人走向世界的原点之一》 蓬江发布

5.《良溪掌故》 蒙胜福

6.《【线上非遗展览第九期】 市级非物质文化遗产名录——罗贵率众南迁故事》 江门市蓬江区文化馆

编辑 | 蓬江发布编辑部

来源 | 蓬江区博物馆

原标题：《蓬江文物 | 罗氏大宗祠（含罗贵墓）》