“ 土家族“撒叶儿嗬”又称“跳丧”、或叫“打丧鼓”。”

“撒叶儿嗬”作为清江流域土家人的一种丧仪歌舞习俗，其奇特之处就是把丧事当作喜事办。四山五岭，左邻右舍的乡亲聚集在孝家堂屋里，在亡人的灵柩前，男人们踏着鼓点载歌载舞，女人们为前来帮忙的客人端茶倒水，场面气氛欢快热烈，通宵达旦。现今“撒叶儿嗬”仅流行湖北的清江流域，主要包括巴东县大部分区域和周边建始、鹤峰、长阳、五峰等县的部分区域，而在巴东野三关、清太坪、水布垭中心流行区域里，“撒叶儿嗬”音乐曲调之多，舞蹈表演套路之丰富，在流行的周边区域是很难看到的。“撒叶儿嗬”最早起源于殷未周初的“武王伐纣之歌”，汉代称“巴渝舞”。最早的历史文献见唐樊绰“蛮书”和其它典籍。“撒叶儿嗬”是集歌、舞、乐浑然一体的艺术，长啸而歌的多声效果奇特而美妙，其核心三音列的歌腔形态更是清江土家人所独有。原始古朴的顺边、曲膝、颤步、绕手的优美舞姿，凸显土家人豪放粗犷的个性，其五句子歌词这一文学体栽而今也仅见于清江流域。极具律动感的6/8拍子和切分音节奏，在其它体裁的民歌，尤其是大型的民歌套曲中极为罕见。“撒叶儿嗬”作为清江流域土家人的一种祭祀歌舞，它的艺术价值、民俗学价值、人文价值和史料学价值弥足珍贵，虽然目前还在传承、但民间艺人和传承区域正在逐渐减少和缩小，所以，土家族这一独特的、宝贵的非物质文化遗产急需加以保护、传承和弘扬。2014年，“土家族撒叶儿嗬”被国务院公布为第四批国家级非物质文化遗产保护项目。

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原标题：《非遗展示活动 | 土家族“撒叶儿嗬”》