原创 吴主任 吴主任
为了推荐《人生十二法则》这本书，我重读了一遍这本书，又有一些全新的感受，很多地方就像是第一次看到那样。除了记忆问题，还有就是这本书并不是一本“好读”的书，涉及心理和宗教的部分，可能再读几遍都未必能全部感受作者真正想要说的。这种遗憾不如说是文字和思想之间无法准确对应的必然。
做成视频就要求更加通俗一点，更口语一些。很难，而且不可能替代书，甚至连概括都做不到，只是最粗浅的几句话介绍，书要扎实深刻多了。但还是硬着头皮拆成十二章，十二个视频。就是简单介绍竟然也写了5000多字。下面就是十二个视频的文本。可能有些人还是更加喜欢文字。
法则一：昂首挺
，走出失败者模式
我们要注意自己的体态，昂首挺胸的体态也会刺激人的心理。如果一个人显得很萎靡，缩成一团，那么ta的内心也一定是不自信的，逃避的，很多自己完全可以做到的事情变得异常困难。勇敢面对生活的困难，看清生活的责任，这种强硬的态度甚至会影响神经通路里血清素的分泌。
其实就是说，无论我们当下身处什么样的环境，首先我们得接纳自己，面对不确定性，你的气质会影响到身边的人，身边的人的反馈会进一步让你觉得自己是有能力做更多事情的，那么你会突然发现自己确实有更强的能量。
用海明威的话说，一个人可以被消灭，但不可以被打败！我们不能被生活打败，被意外打败，我们要勇敢接受无法改变的，但坚决去改变可以改变的。
法则二：爱自己，重新定义自己
一个人首先要意识到，自己的存在与他人是紧密相连的。自己选择堕落或者犯罪，或者更极端点，自杀，都可能给他人造成灾难性的影响。一个人选择自杀，自己倒是解脱了，但是ta的亲人将永远活在悲痛之中。这就是不负责任的行为。虽然ta本人可能不是故意的。
人生确实就是苦，不是有这样的烦恼，就是有那样的烦恼。没钱的时候都在盼望着有钱，有钱了之后发现了很多钱根本无法解决的困难。这就是日常生活，因此我一直都觉得真正的英雄主义就是你我这样的普通人，能够熬过那些艰难的日子。
我们很容易就看到自己的不足，看到他人的优秀之处，以至于我们很自然地就会自卑并看低自己，然后进一步也学会了推卸属于自己的责任。那么你的生活就会变得越来越糟糕，你会发现自己越来越没用。
爱自己，相信自己，认真对待自己，重新定义自己，不要早早就认命，也不要去问别人，重要的还是自己思考和摸索出属于自己的生活。或者记住尼采的一句话，一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
法则三：远离损友，与真心希望你好的人交朋友
和优秀的人当朋友是很难的，因为你总会被比得自惭形秽。《人生十二法则》这本书的作者心理学家乔丹·彼得森还有一个更加直言不讳的说法，说有的人选择跟一些糟糕的人做朋友，是希望去拯救他们。彼得森认为，这多少有些天真，因为并不是所有生活过得很惨的人都是受害者，并且也不是所有人都想从谷底往上爬。
彼得森又补上一句更狠的话，说那种想拯救他人的想法有时候只不过是虚荣和自恋。所以，在帮助一个人之前要搞清楚，到底是什么原因导致了对方陷入当下的困境。成功虽然难以捉摸，但失败是很容易的，人都有惰性，都想不劳而获，但是现实会把人教训得明明白白。
这时，就需要看这个人自己的意愿了，许多的心理学家都得出过差不多的结论，如果一个人本人并没有强烈的意愿改变，那么一切的帮助都是徒劳的。比如说，赌博输掉的人四处借钱往往是希望重回赌场把钱赢回来，而不是远离赌博。那么这时候借钱给赌徒可能会让对方陷入更糟糕的境地。
当然，我们不能就抛弃了那些真正需要帮助的人。其实顶多就是帮朋友明白，很多生活的不如意可能就是自己懒，不敢承担生活的责任，然后只会抱怨导致的。说完该说了，剩下的就随他们去吧。
法则四：和昨天的自己比，不跟他人比
首先我们要学会摒弃人不成功就是失败的简单粗暴评价体系。人生不是一次短跑，可以马上就有结论。其次，即便要用成功和失败划分，也要知道，人生有很多维度，人有事业，有家庭，有感情，现在可能还要加上网络上的身份，等等……简单的成功和失败是无法准确衡量一个人的价值。虽然有些时候整个社会都喜欢用单一的价值维度衡量人，比如谁更有钱谁就是更成功。这个没别的办法，每个人只能学会不要掉到社会设定的衡量标准里去。
其次，生活要比输赢清晰的体育比赛复杂多了。一个人只要选择逃避，当然可以看起来很牛逼，所以我们会在生活中看到很多传说，某某人要不是因为懒，肯定是个大师。问题就在于这里了，实际上很多人就是害怕挑战，沾沾自喜于这种无法验证的赞美。
最后，每个人都是独一无二的，不是标准化的产品没法比较。每个人的追求不同，追求什么，就会看见什么，那么在乎的东西就不一样。人只能跟自己的过去比，要么更好，要么更糟。经常自我怀疑的人，先不要有太不切实际的超级目标，从很小的事情做起，做什么都很容易，难的其实就是坚持做。普通人基本上只能在坚持中创造奇迹，日复一日，几年之后，会发现自己完全变了个人。
法则五：管教孩子是一种责任
对很多父母来说，孩子能否健康成长可能是自己人生最重要的事了。所以与人生有关的法则谈到管教孩子是非常合理的。
家长们都要明白一点，每个孩子最终都是要走向社会，变成一个社会化的人。因此适当的训练、管教和鼓励都是必要的。家长必须让孩子明白哪些行为是不受欢迎的，是让人讨厌的。这种管教不是压制，而是负责任。
近年来随着经济的发展，越来越多的父母也不知道哪学来的知识，说不应该惩罚孩子，哪怕孩子很明显做错事。还提倡要跟孩子成为好朋友。父母和孩子可以成为朋友，但那也许是孩子成年之后的事。孩子还小的时候，他们可以有很多朋友，但只有一对父母。角色是完全不一样的。监护人，就是监管保护的意思。
人的攻击性是天生的，都不需要教，规则和界限才需要。小孩子会不断试探底线，这个有孩子的人恐怕都清楚。有时不加以制止，不敢想象他们能造成多大的破坏。当然，试探也是他们认识世界的方式，毕竟他们正在学习认识自己的生存环境。这时就需要成年人，家长来明确一些事情对错的界限。
家长无论多严厉，至少是带着爱的，但一路上都不受管教的孩子长大到了社会，社会上其他人给的教训可能就很难意料了。简单说，你的孩子你不管教那么只要由社会来管教了。
法则六：在抱怨世界前，不如先照照镜子
彼得森的原话是，在批评世界之前，先清理你的房间。用我们的古话说，一屋不扫何以扫天下？
人这一生，每个人都会遭遇各种伤害，有的来自环境，有的来自自身的疾病。各种意外带来的痛苦，不可避免。那么问题就是，人要如何在痛苦中做出选择。有些人选择了诅咒和抱怨这个世界，甚至干脆也加入制造痛苦的队伍，就好像那些从小被欺负的人也选择了欺负别人，给别人带来痛苦。这就是典型的报复心理。但也有人能意识到在他人身上制造痛苦是错误的。并且，仇恨思维会极大地阻碍了自身的进步和成长。
这个道理是很简单的，仇恨其实是另一种在乎，把自己有限的生命和注意力都放在无关紧要的人和事身上，这就耽误了自己的成长。
停止抱怨，停止仇恨，看看你生存的环境，看看你自己，问问你自己，是否在现有的条件足够努力，充分利用了所有机会吗？你足够承担自己应有的责任了吗？是不是连很多很小的事自己都做不好？
多数人其实都是把环境和遭遇当作借口，把自己包装成一个受害者，需要得到帮助，而自己只需要躺着就好了。不要再自欺欺人了。环境好不好，你暂时也无能为力，不妨检讨自己是不是还有很多不足之处。先从小事做起，一点一滴地慢慢地在做事之中感受到自己的能量。
法则七：追求意义，拒绝苟且
这个不好聊。这一章我反复看了几遍，我很难归纳总结出点什么。尽管作者引用了尼采还有荣格的话，但依然很晦涩。因为“意义”是聊不透的。
总体上，乔丹·彼得森最终把人生意义升华到“善”这个概念。大白话说，就是不要给这个社会制造痛苦，人类过往的历史表明了，人可以邪恶到何种地步。动物为了生存才杀戮，人可以为了乐趣虐待他人。
我认为人尽可能不要花太多时间去琢磨意义，这很容易让人找到一个完美的颓废的借口，因为多数人一旦寻找意义时，都很容易发现，没有意义，瞬间就掉进了虚无主义的陷阱。所以过去我一直比较认同，用“责任”来替代意义，甭管人生有没有意义，至少属于自己的责任还是一清二楚的吧。
有人可能会说，那我就尽量不去承担责任，比如一个人过，尽可能不跟其他人有关系。说是这么说，其实真正能做到的几乎没有。因为人很难独立于这个社会存活，即便努力做到了，人多多少少都有情感需求。
除了用“责任”替代意义这种比较务实的思维转变。我还有个建议，就是说，人好不容易来到这个世界，难道自己不好奇自己可以在某些方面做到什么样的程度吗？难道不值得试试看吗？临死前是否需要有那么一两件值得骄傲的事呢？
法则八：做一个敢说“不”的人
如果你以为这章说的是老掉牙的道理，你可能错了。对别人说不，虽然对有些人来说的确很难，确实有不少人就是不敢拒绝别人的请求。但对多数人来说，更难的是对自己说不。这是什么意思呢，就是对内心里那种总是逃避责任，不敢面对真实自己的那个我，说不。
彼得森举了个例子，当我们没有实现目标时，两种内心的声音的巨大差别。
“我得到想要的了吗？没有，那么我的目标或者方法错了，我还有学习的空间。”这是有益于成长的勇敢面对自己的声音。
另一种声音是这样的，“我得到想要的了吗？没有。那么世界是不公平的，一定是有人嫉妒我，或者因为愚蠢而无法理解我，一切都是其他人或事的错。”这就是让人特别舒服的声音，因为自己没有任何问题，错不在我，都是别人的错，环境的错。最可怕的是，这种声音很快就会带来下面这些声音，“他们应该被阻止”，“他们应该被伤害”或者“他们应该被毁灭”。怨气，转化为仇恨，最终这类想法可能会导致人做出残酷的无法理解的行为。
彼得森建议我们要直面生活真相，坦诚生活。比如在得到自己想要的之前，可能要花很长时间寻找自己真正想要的到底是什么。
法则九：聆听自己，聆听与你对话的人
彼得森认为，多数人都不会思考，因为思考非常复杂，思考至少需要两个人，也就是说，我们内心里会有不同的，甚至是冲突的声音。要学会思考，首先就得学会倾听自己内心的不同的声音。
如果你不善于思考，不太能同时扮演两个角色，那该怎么办？很简单，说话就行了，不过需要有人聆听，聆听者就是你的合作者或你的对手。
这个聆听者并不一定是具体的人，可能是一群人，比如现在此时此刻看到这个视频的人就是我的聆听者，你们会有反应，有的人喜欢，有的人不喜欢。我目前也只能通过点赞和评论判断。
针对学会聆听这件事，彼得森引用了心理学家卡尔·罗杰斯的一个极为有实用价值的操作，下次各位遇到争执时，先停止对话，并且立这样一个规矩：每个人必须先准确反映对方刚刚表达的想法和感受，直到对方满意，然后才能表达自己的观点。这个技巧在生活和工作中都非常有用。因为很多时候，我们根本无法准确理解对方的意思就开始反驳。这种事我在网上遇到太多了，根本没听懂我的意思就开始评论。
聆听自己，聆听与你对话的人。不局限于已经拥有的知识，不断寻求新知，这才是最大的智慧。
法则十：直面问题，哪怕很小的问题
房间里的垃圾不及时收拾，会越积越多，很快就发臭。生活中巨大的问题，往往也不是一开始就那么让人绝望，而是从小问题累积下来的。
假装看不见问题就很舒服。很诱人。因为很多时候一旦认真面对问题分析问题，人们会发现离自己真正想要的工作想要的生活非常遥远，那干脆就假装不知道，继续勉强活着。就是很多问题仔细分析一下，大多是因为自己能力不足。这多让人难受。
所以，拒绝分析的另一个原因在于，不去定义成功，也就不用定义失败。这样当一个人生活非常失败的时候也感觉不到失败。也就不会痛苦了。但是，自己没有那么容易欺骗自己，至少自欺欺人坚持不了多久。逃避问题的人会一直对自己的存在感到失望和蔑视，也会越来越愤世嫉俗。
直面问题，哪怕很小的问题。然后尽可能用准确的语言描述问题。让问题变得清晰好理解，也就能更好地想到应对办法。
法则十一：反对偏见
其实每个章节的内容都不是围绕一个主题。还是相对分散的，有点像独立文章的合集。法则十一的原标题是，不要打扰玩滑板的孩子，承认现实，反对偏见。
光看标题看不出相关性。偏见的内容根本说不清楚，用《教养的迷思》那本书里的观点看，人随时都可能因为某些共同特征抱团，然后就与圈子外的人行成对立。最广泛的常见的偏见，是性别上的对立。这股风潮从欧美的性别平等传播到国内长出了自己独有的粗暴的特色。欧美的左翼也在性别平等上做文章，要求的无非是各种结果平等。并强调性别上的差异是人类文化构建的，只要我们改变观念，就可以大幅度摸平男女之间的差异。比如说，我们可以试图把男性教育得更加没有攻击性一点，如果男孩都被教育成女孩那样温柔，世界将会减少许多的暴力冲突。
在某些局部，这种主张竟然取得了不错的成绩。硬汉已经是稀缺动物了，中外都在流行长相近乎甜美的年轻男明星。但是男性的攻击性根本不是习得的，是天生的，是最原始的那部分特质。并且攻击性的另一面，是竞争，是决心，是担当。
这种荒谬的，无视天生差异的平等诉求，正在舆论场上出演一出又一出的闹剧。
法则十二：发现美好，平衡痛苦
为什么人到中年，人差不多都开始感受岁月静好了？因为到年纪了，身体的变化由不得你再以为自己多么无坚不摧。衰老，让所有人都意识到生命本身的残酷。真特么残酷。
脆弱，局限性，稀缺，构成了整个人类世界的遗憾。但反过来看，人像机器一样强大，那么人就很难去心疼另一个人，机器是激发不出人类情感的。小孩子就是因为特别容易受伤害，所以才那么让人疼爱。
同样的道理，世界上一切东西都跟空气一样多到我们但懒得注意到它们的存在。那么，人还有行动的动力吗？做任何事的意义全部没有。如果物质绝对丰富，人全都长生不老，这个星球离灭绝也就不远了。
为什么所有超级英雄里超人是最无趣的，最让人觉得乏味的？因为超人基本接近了神，上天入地，无所不能。后来DC也发现了全能带来的乏味，也假装给超人设置致命弱点。但收效不大，依然无聊。反观漫威的英雄，无论蜘蛛侠还是钢铁侠，都有一个成长的过程，并且都有局限性，并不是无敌状态。
这么一想，我们虽然还得面对生命的残酷无情，但感受上至少好了一些。更不用说，生活中当然有着无数个令人感受幸福快乐的瞬间。充分去感受这些美好，我们也许就能更加有动力去承担痛苦和死亡。
原标题：《人生十二法则》