以下文章来源于掌中藁城 ,作者藁城融媒
掌中藁城.
藁城时政资讯 尽在掌中藁城

2010年,一枚被成为“存世孤品”的古钱币,在中国嘉德拍卖会上经历40次激烈竞价,以352.8万元人民币成交,创造了古钱币拍卖新纪录。这枚前“武阳”背“两”的古币被称为“三孔布”,为战国时期赵国或中山国的货币。是先秦货币中最为珍贵的品种。
除了“武阳三孔布”,还有一枚同样珍贵的“三孔布”。钱文为“北九门”。而这里的北九门,正是我区九门乡九门村。
九门战国时期属赵,据《战国策》记载,“九门,本有九族而居,赵武灵王改为九门”。
赵惠文王三年(公元前296年),赵灭中山,尽占其城。由于赵国在南边也有一座九门城,为了相区别,这里被称为“北九门”。
二、九门筑城
公元前271年,南征北战的赵国将军蔺相如率师伐齐,至平邑作罢,回师途中,他看中了滹沱河畔这个名叫九门的村庄——他要在这筑城。《史记 赵世家》载:惠文王二十八年(公元前271年),城北九门大城。元朝考古学家纳新在《河朔访古记》中补充记述“赵惠文王二十八年,蔺相如城之。”
在当时,九门城可以算大城。
汉高祖五年(公元前202年),置九门县,属常山郡;隋文帝义宁元年(公元617年),置九门郡,辖九门、新市、信义三县;唐武德元年(公元618年),改九门郡为观州,五年州废复县;宋开宝六年(公元973年),废九门县并入藁城。
据民国林瀚儒编纂的《藁城乡土地理》介绍:九门自元明以来形势日衰,商贾不振,由名城大邑一降而为村落。现在的九门村就位于九门故城遗址上,这座古城已有2300年的历史。1982年,九门故城被省政府确定为“河北省重点文物保护单位”总面积90万平方米。
三、唐代“九门之战”名垂青史
“平原黍稌风凄凄,汉家荒城大道西。田间古瓦碧如钿,海日欲上山禽啼。村童掘鼠拾断戟,渔父高歌悲故堤。”这是明代藁城人石珤写的一首《九门晨望》。正如他诗中所说,九门这个地方过去耕地一不小心就能翻出几片秦砖汉瓦,几截断戟绣刀。
在九门村南有一条东西长条洼地,村民俗称狐子沟,紧靠古城遗址的南侧,村民讲此沟过大车咚咚直响,地下有空洞感觉。沟内挖土时曾挖出大量遗骨以及箭头、兵器等。这与史料记载的唐将李光弼于叛将史思明大战九门的历史故事相吻合。
唐玄宗天宝十五年(公元756年),安禄山举兵谋反,河北郡县沦落叛军之手。当时李光弼是唐代名将,他率领契丹、回鹘和汉族将士组成的步骑万元人和三千太原弓弩手,东出太行进入河北,很快控制了真定城,当时史思明正围攻饶阳,听说真定被占领,急率两万人马日夜兼程,企图夺回真定。而李光弼早有准备,以逸待劳,准备歼敌于城下。这时,九门附近的村民来报,从饶阳赶来的叛军正在九门县南蓬壁村边造饭休息。李光弼大喜,派出步骑兵各两千人袭击正在做饭的叛军五千人。当时叛军正在做饭休息,没想到官军来袭,几乎被全歼。李光弼首战打出了气势,史思明退至九门和藁城,不敢轻举妄动。李光弼趁势收复了井陉、平山、获鹿、灵寿、行唐、石邑六县。
四月初,郭子仪大军也开赴河朔地区,一路所向披靡。史思明闻讯,立即将大军集中在九门,准备负隅顽抗。郭子仪、李光弼率十万大军进逼九门。史思明见官军势不可挡,便分兵三路突围,官军顺势收复九门、藁城、赵郡,并乘胜追击,在大沙河畔将叛军大部围歼。
四、河北最古老的回族聚居地
九门之战不仅在打击安史之乱叛军的历史上具有重要意义,而且也给九门带来了伊斯兰教。当时李光弼部队中就有大量的回鹘(维吾尔)士兵,部分信仰伊斯兰教的回鹘士兵、客商在此定居。这里成立河北地区最早传播伊斯兰教的古城。明朝永乐年间,随着朝廷组织的河北大移民,由山西迁来的一部分回民定居九门。从此,不同信仰的回汉两族人民和睦相处,融为一家。
图文来源:“掌中藁城”微信公众号
原标题:《【高质量发展看河北】千年古郡——藁城九门》