Date with 郑州 | 除了二七塔，郑州还有什么塔？

郑州

天地之中，文明之源

除了赫赫有名的

二七塔

郑州还有什么塔

在这中原大地上

熠熠生辉呢？

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中国现存最古老的塔——嵩岳寺塔

嵩岳寺塔的传奇让人如数家珍：

中国现存最古老的塔，中国现存最早的砖塔，中国密檐式塔鼻祖，中国唯一的一座十二边形塔，平面为十二边形，塔身自下而上内收，共15层，每层外部出檐，呈抛物线型，造型优美，是世界上最早的筒体结构建筑。

郑报全媒体记者马健图

嵩高维岳，向东远眺，嵩岳寺塔从延绵不绝绿海中涌出，与不远处的法王寺塔遥相呼应。白居易曾在《夜从法王寺归嵩岳寺》里写道：“双刹夹虚空，绿云一径通”。

如今，这样炫目的景色跨越千年仍在眼前。

郑报全媒体记者马健图

这座独特且壮观的古塔，对我国和东亚邻国的塔类建筑具有深远的影响：如西安唐代小雁塔、陕西香积寺塔等均脱胎于此塔，又如日本奈良元兴寺极乐坊五重小塔、韩国安东市法兴寺址七重密檐砖塔等等，以及上海金茂大厦也都能找到此塔的影子。

市文物局王羿摄

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我国最优美的古塔——法王寺塔

郑报全媒体记者马健图

法王寺塔位于嵩山南麓玉桂峰下，为法王寺附属建筑物，现存密檐式唐塔1座。单层唐塔3座，元塔和清塔各1座。其中最大的一座塔是四角抛物线型正方形舍利塔，有十五层，约高四十五米，全部用黄泥砖砌而成。其余三座唐塔塔铭已失，塔顶和基座已有破损，但造型俊秀精巧，体现了唐代艺术家高度的审美，是中国最优美的古塔。

市文物局王羿摄

法王寺古人称为“嵩山第一胜地”，始建于东汉明帝永平十四年，为印度僧竺法王讲经处，故名大法王寺。曹魏时更名护国寺，隋代更名舍利寺，唐大历年间复名法王寺，宋仁宗时赐名“东都大法王寺”，元、明以后仍沿用法王寺旧名，是中国最早的寺院之一。

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我国现存最早的八角形仿木结构砖塔——净藏禅师塔

市文物局王羿摄

净藏禅师塔位于嵩岳太室山南麓积翠峰下，该塔创建于唐天宝五年，以砖代木，除塔刹为石雕外，全由青砖砌筑，是我国现存最早的八角形仿木结构砖塔。

净藏禅师，武周长寿二年落发出家。武周圣历二年，拜嵩山会善寺礼道安为师，道安禅师去世后，他又到岭南拜慧能为师。唐玄宗开元二年，净藏持法灯回归，又回到会善寺，史称“净藏北归”。

关于净藏塔的独特之处，著名建筑史学家梁思成和刘敦桢均做过高度评价：“净藏禅师塔非常真实地反映了唐代仿木结构建筑。”，“唐代砖石结构的墓塔中，采用木构式样最多的，只有净藏禅师塔一处。盛唐木建筑的式样，可由此推测一部分。但单就平面采用八角形一点而言，在现在我们所知道的资料里，没有比它更重要，年代更古的了。”

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我国现存唐塔中的佼佼者——永泰寺塔

市文物局王羿摄

永泰寺，位于嵩山子晋峰下，是我国现存年代最早的一家皇家尼僧佛寺，历史上多以尼僧修行为主。

传说此地最早为北魏文成帝之女转运公主在此修行，建有转运庵，后南朝梁武帝之女明练公主又在此修行，并拜达摩为师。北魏孝明帝时，其妹永泰公主又选此地出家为尼，孝明帝即在此为其修建了寺院。连续三位皇家公主在此出家修行，从而成就了永泰寺无与伦比的尊崇地位。如今，永泰寺仍为尼僧寺院。

据明代碑刻记载，佛教禅宗传入后有三件大事，第一件是达摩面壁，第二件是神光断臂，第三件便是永泰公主出家为尼。据说，永泰公主出家以后，经常用钱粮救济周围百姓，因此嵩山地区的广大群众和僧尼都对永泰公主十分崇敬和爱戴。

永泰寺塔又名唐塔，塔因寺得名，该塔虽然没有留下年代铭刻，然而其建筑形制具有典型的盛唐时期建筑风格。永泰寺塔为唐代密檐式砖塔，平面呈正方形，通高约30米，由塔基、塔身、塔刹组成。其精致的造型，可以说是我国现存为数不多的唐塔塔刹中的佼佼者。

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我国现存数量最多的墓塔——少林寺塔林

郑报全媒体记者马健图

少林寺塔林位于少室山麓，少林寺西300米处，占地面积14000余平方米，是我国现存规模最大、数量最多的古塔建筑群。现存有唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代的砖石墓塔241座。因塔类繁多，大小参差、高低不同，粗细不一，形状各异，排列散乱，看似茂林，故被称为“塔林”。

市文物局王羿摄

我国著名建筑大师梁思成先生曾说：作为一种建筑上的遗物，就反映和突出中国风景特征而言，没有任何建筑的外观比塔更为出色了。

郑报全媒体记者马健图

少林寺塔林可以说不仅仅是一种建筑，也不单是佛教文化，而是一种容纳了中国传统的智慧的文化载体。这也正是少林寺塔林诱人的巨大魅力所在。

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荥阳现存最早的古塔——千尺塔

市文物局王羿摄

千尺塔，始建于北宋仁宗年间，在当地民间传说中又名曹皇后塔，其间蕴含着一段美丽的爱情故事。

相传宋仁宗明道二年，在大周山下朱家峪选纳曹家女子做了皇后。日子久了，皇后思念家乡，仁宗便命在其故乡建塔，使她能在汴京城看到故乡之塔，以解思乡之愁。为使皇后看到，最终塔建于大周山顶。塔成，从山下至塔顶千尺有余，曹皇后得以遂愿。因此后人便称此塔为千尺塔或曹皇后塔。

观千尺塔，其外部用砖通过一层层堆叠向外出跳跨空，侧面看是一条优美的弧线，下雨时可以加大下泄冲击力，增加塔寿命，虽历经千年风雨和29次有感地震，依旧巍然屹立，足见其设计之合理，结构之牢固，显示了我国古代建筑水平的高超。

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皇封赦建的双塔——寿圣寺双塔

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寿圣寺为皇封赦建，建于唐，兴于宋，寺内建有双塔，亦称双塔寺，寺宇毁于1950年，只有双塔傲然挺立。

双塔建筑为楼阁式样，呈等边六角形；但不同的是西塔高30米，7级重檐飞突，有上千个砖刻坐佛浮雕；东塔高18米，4层各级单檐，则有道教文化的纹饰图案，而且双塔均无塔顶，又无碑文和史料记载，由此派生出许多民间故事。

市文物局王羿摄

相传唐初天下方定，太宗李世民得知中牟县南的双凤岗(今双塔岗)为龙脉之地，于贞观二十二年下旨赦建寿圣寺，并派得力大臣尉迟敬德监工，铸神身、塑佛像以镇真龙天子出世。到了宋代，宋太祖赵匡胤曾落难寿圣寺，得方丈施救才逃脱劫难。后赵匡胤拨重金重修寿圣寺，建造双塔。据说，宋太祖闻听双凤岗上落下两只凤凰，甚是惊恐，“凤凰转世是娘娘，娘娘出世必出真主”，便以修建两座宝塔，塑玉皇大帝金身、铸一尊大铁佛共同镇压双凤岗，严禁娘娘出世。但因修塔工期一再延误，加上金兵南犯，双塔未封顶就搁置下来。

双塔的建筑风格古朴大方，造型优美，雕刻艺术精湛，集中体现了我国古代中原地区劳动人民高超的技艺和卓越的智慧。

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河南的北宋密檐式砖塔——凤台寺塔

市文物局王羿摄

凤台寺塔位于新郑市区南双洎河（古洧水）南岸的高台地上，是一座六角九层叠涩密檐式砖塔。塔身外檐的每层犄角处，有木质角梁，梁下悬有风铃，微风吹过，铃声响遍四野。始建年代不详。据新郑县志记载为宋元丰三年(1080》建，但据塔上题记和建筑风格来看，该塔建筑年代当为北宋中叶。

凤台寺已毁于战乱年代，古塔尚存。

相传，黄帝统一华夏之后，感觉结绳记事不能满足生产生活需求，就命他的史官仓颉想办法造字。

于是，仓颉就在洧水南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，正要扔下时，见台下走上来一个老猎人。这老猎人是仓颉的老邻居，伸手接过东西，看了看说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。” 仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图像，大家都能认识，这不就是字吗?

为了纪念仓颉造字之功，后人把河南新郑洧水南岸仓颉造字的高台称作“凤凰衔书台”或“凤凰台” ，宋朝人在这里建寺筑塔，取名“凤台寺”，寺里有一座塔，便是“凤台寺塔”。