清末民初年间，古城邯郸出了三位声名显赫的文人。一位是城内新街的清代最后一科进士王琴堂，一位是与之比邻而居的银匠世家杨洞庭，还有一位是城北刘二庄的清末举人李世昌。

他们在当时被誉为邯郸画坛之“三绝”，凡达官显贵、文人墨客、商贾俚人，皆以能求得他们的一字一画为幸。

王琴堂不仅是一个实业家、教育家和社会慈善家，还是一个诗人、书法家和画家。《邯郸县志》称其“为文皆典丽矞皇，诗更扬扢风雅”。他写的大楷，结构严谨、体形妖媚而蕴筋骨；行书则婉转自如，清逸劲秀；他善画梅花，笔韵高洁简朴。

王琴堂一生以梅为友，爱梅如痴，崇尚梅花的品格。在他的正房前，对称栽种有两棵梅花老树，这两棵梅树给王琴堂作画带来了不尽的灵感。他不仅自己作画，还教四子王缵作画。

现在我们能看到的他的梅花作品，仅留有丛台上的“梅花五古诗碣”、丛台碑林里的“梅花诗画碑”及黄粱梦卢生庙碑廊中一方配有“梦醒黄粱方悟道，心同明月可寻梅”楷书对联的梅花图石刻。

李世昌，字少安，出生于邯郸市丛台区刘二庄村的一个耕读世家。李世昌先生一生爱国求真，豁达大度，能诗能文，善书善画，堪称清末民初邯郸文坛一巨匠。

李世昌先生精丹青、善水墨、谙指墨，虽无名师指点，率皆应手而得。在众多绘画中尤以画兰著称，栩栩传神，是为妙品。

他笔下的兰草重在写意，意在抒情。兰叶飘洒，舒卷自如，错落有致，一气呵成。淡墨润花，浓墨点蕊，使观画者如临兰室，如闻其香。因画兰有名，故求画者络绎不绝。

1928年，李世昌先生参与丛台的修葺，并绘“兰草诗画石刻”嵌砌于丛台“据胜亭”西侧。此石刻书画合璧，意趣卓然。兰石构图简洁明快，用墨沉实，意境疏宕清隽。画面左上方书七言绝句四首，字迹潇洒豪放，配以姓名章两枚，闲文章两枚。兰草、怪石、草书、印鉴，组成一幅完美的佳作，成为邯郸丛台的一道靓丽景观。

杨洞庭，名振澜，号海泉，字洞庭。据杨氏家谱记载，新街杨家祖籍山西，明代初年随着大迁民的潮流举家来到邯郸。杨家世代以诗书传家，对后代子女的文化教育自是非常重视。

杨茂林的长子杨洞庭，就是其后代中在书画上出类拔萃的佼佼者。其自幼心灵手巧，工于银饰制品的造型美术设计。他设计出的银饰花样，个个生动逼真，惟妙惟肖。“晋德楼”的银饰也由于样式新颖、做工精细而享誉冀南，极盛一时。

杨洞庭的银匠生涯为他在绘画、篆刻和书法的发展上打下了深厚的功底。他对工笔重彩画法潜心研习，有自己独到的见解。他笔下的葡萄晶莹欲滴，松鼠活泼灵动，在当时的古城邯郸与进士王琴堂的梅花、举人李世昌的兰草齐名。由此可知，一个平民出身的银匠能与官僚、名绅的进土、举人相提并论，足见杨洞庭的画艺精深。

来源：邯郸文旅