“……该出手时就出手哇，风风火火闯九州……”每当大家听到这首耳熟能详的《好汉歌》时，就会联想到梁山一百单八将替天行道的故事。梁山水浒英雄的故事流传广泛，经久不衰，备受世人称道，经过口头传唱和文学方式的传播，对后世产生了深远的影响。郓城是水浒故事的发祥地，《水浒传》中主要人物宋江、吴用、晁盖等人的家乡，素有“水浒一百单八将，七十二名在郓城”之说，水浒传说也是菏泽市非物质文化遗产。
水浒人物图
水浒一百单八将，七十二名在郓城
黄河一入山东便掉头向东北，流经梁山泊故地直奔渤海。郓城，这个建于两千多年前的小城，是《水浒传》中晁盖、宋江、吴用等人的故里，素有“水浒一百单八将，七十二名在郓城”之说。郓城是全国闻名的武术之乡、书画之乡、戏曲之乡、古筝之乡，同时在2011年获得了“中国好汉之乡”的殊荣。
作为《水浒传》中的核心人物宋江和晁盖都是郓城人。宋江是今郓城县水堡乡人，晁盖家住郓城县晁庄，在晁氏家谱中，北宋末年有“晁盍”其人，因晁盖造了皇帝的反，在续家谱时，把“盖”字的草头去掉，写成“盍”（“盖”字的繁体字为“蓋”），这叫做砍头入谱。《水浒传》中，在黄泥岗智取生辰纲的故事引人入胜，至今村东还有一个大土岗，上有明朝石碑一座。郓城境内保留下来的与水浒故事有关的遗迹、遗址颇多，有智取生辰纲的黄泥岗，宋江杀惜的乌龙院，梦得天书的九天玄女庙，宋江故里的宋宅、宋坑、宋井等。
《水浒传》中描述的大小九十多个府、州、镇、县中，郓城县算得上重笔特写的县城，单发生在这里的故事（发生在郓城县辖区但未提到“郓城县”的名字未计算在内）就牵涉到十二回之多。梁山义军先后两位首领都是郓城人，作为梁山泊事业导火索的“智取生辰纲”的地点在郓城县地面，决定宋江起义军行动纲领“替天行道”的“九天玄女授天书”处的“玄女庙”也在郓城县辖区。这里也是作为《水浒传》主要作者之一施耐庵曾经“采风”的主要地区。所以，郓城县自然就成了《水浒传》读者和研究者广泛关注的地方。
宋江故里在水堡
一部《水浒传》使宋江名扬天下，宋江故里就在郓城的水堡乡，宋江故里水堡乡也是水浒文化的发源地之一。元人杂剧《坐楼词》中，就有“家住水堡在郓城，姓宋名江字公明”的话。此村古迹和传说甚多，是著名的水浒旅游景点之一。
其中，宋江花园及宋井位于宋江故居北百米处，占地约5亩。相传旧时园内百花盛开，宋江常陪父亲宋太公赏花。园内有一井，水位较深，历经千余年，从未干过，生水饮之，有落花香味，煮熟饮之，则清香可口，很久以来就供村人饮用，保留至今。
现在在村西圈堤间有宋林遗址，传为宋江父母葬地。村中大坑原系宋江宅院和后花园故址，后因宋江起义造反，官府将其宅院掘为大坑，后来人们称此坑为忠义坑。
水堡的水浒纸牌非常出名，纸牌的制作为雕版印刷，起源于元代，据《曹州府志》记载，宋江起义100多年之后，宋江故里水堡村的齐氏、傅氏、杜氏三家，出于对起义领袖宋江及众多英雄人物的怀念，根据朝廷擒拿宋江起义英雄所出的赏银数额，将水浒108将人物、姓名、形象、手持兵器等，融入纸牌游戏之中，创造出120张纸牌，编排出三种牌艺，即万字牌、条字牌、饼字牌，以纪念起义英雄。因为这种纸牌最初在老年人之间把玩，所以又称水浒纸牌为“老妈妈牌”“婆婆牌”“小牌”。
水浒好汉城内的水浒元素酒楼
水浒传说——水浒文化的重要组成部分
水浒人物故事内容丰富，数量众多，讲述的人物大都特点鲜明、武艺高强、粗犷豪放、行侠仗义、乐观豁达。水浒人物来自各个阶层，群众喜闻乐见、家喻户晓。水浒传说经过梁山人世世代代传颂，不断地创新和改革，是水浒文化的重要组成部分。水浒传说丰富并活跃了广大人民群众的精神文化生活，传承了我国优秀的传统文化，对梁山民风民俗产生了重要影响。
近年来，郓城县在传承和发扬水浒文化的同时，积极推进文化创新，大力发展文化旅游产业，让水浒文化永驻郓城，走出了一条经济与文化互动并进、融合发展的新路子。水浒文化已经成为郓城县最具特色、最具影响、最具生命力的文化品牌。
在郓城县城有郓州大道、水泊路、东溪路等道路名称，忠义广场、武术广场、戏曲广场等多个广场，水墨丹青、层林尽染等16处景点，文化气息扑面而来。记者看到，当地每条道路、每处公园、每个广场都有一个文化主题，水浒文化旅游小镇则叫响了“好汉郓城”品牌。
在郓城县水浒好汉城里，这里拥有完整的水浒文化古建筑群，行走其中犹如穿越时空。星罗棋布的街巷，风格迥异的建筑和巧夺天工的雕刻，集中展示了中国古代建筑的遗迹。乌龙院、宋江武馆、戏楼、钱庄、朱贵酒店、及时雨茶楼等景点集中展示了水浒文化的内涵。水浒好汉城不仅仅是一个旅游景区，更是一个传播水浒文化的基地。
下一步，郓城县要整合水浒文化资源，在之前文化产业的基础上，研发动漫、影视、食品等新型文化产品项目，共同开发应用市场，积极通过内部分工、科学构成完整的水浒文化系列品牌，并依托市场和政府激励实现整合共融，推动水浒故里文化产业早日做大做强、尽快形成强大的品牌效应。（记者 文杰）