清廉机关建设—学清廉故事丨武义历史上的“包拯”马光祖

在武义县博物馆大厅陈列的“武义十大历史文化名人”铜雕中,居于首位的南宋参知马光祖,为官一生,传奇一生,有“江南包拯”之誉,堪称诸朝列代武义入仕为官者的楷模。

《宋史》等史书称马光祖为金华人、东阳人。直到2007年,马府下村新农村改造过程中发现《马正己太师墓志铭》石碑,马光祖籍贯武义终于在史学界盖棺定论。清咸丰三年慕周项汝南撰的《重修马氏宗谱序》一文说:“武之邑东马村,马氏世家也……递传至宋,有四世祖讳光祖焉。”中华民国五年徐丙炎撰的《重修马氏宗谱序》一文说:“考之生前死后,则光祖公之为武邑人均确有明证。世传为东阳人,查宋地理志,属婺州东阳郡。其以武义人为东阳人,实由东阳郡之误也。”马光祖生活在南宋后期,他在为政和断案上,可与大名鼎鼎的包拯媲美。他从政之时,南宋朝廷外有蒙古强敌压境,内有贾似道等权臣当权,已处于风雨飘零之际。马光祖一生外抗强敌,内斗权臣,不畏豪强,抚恤百姓。《宋史·列传》称:“光祖之在外,练兵丰财;朝廷以之为京尹,则 治浩穰,风绩凛然。”清康熙四十五年修的《马氏源流》称:“光祖独自累犯元朝,被开庆皇帝抄没。”马光祖曾三治建康,“始终凡十二年,民爱之如父母,敬之如神明” 。马光祖铁骨铮铮,一心为民。《宋史》记载,景定三年,京城临安发生饥荒,朝廷下诏赈恤贫民,但集市上买不到粮食。时知临安府的马光祖知道理宗之弟荣王府与储君荣王之子芮府,积有大量粟米,遂三次前往募捐,但荣王均辞以他事不见。马光祖没有办法,便躺在荣王府的客房不走,荣王无奈只好出来接见。马光祖厉声说道:“普天之下,谁不知道储君为大王子,今民饥欲死,为何不赈恤以收人心?”荣王以仓廪空虚相推,马光祖马上从怀里取出一张调查表,说:“大王某仓有粮若干,某某仓又有粮若干,此为调查之实情。”荣王无言以对,只好许以粮30万斤赈恤贫民,一时“活民甚多”。

马光祖目光如炬,洞察秋毫。他“词判风流案成就美姻缘”、“马光祖勇对难缠讼棍”、“捕蛙陷夫”等断案故事,被后人演绎成小说、戏曲等文学作品而广泛流传。元·吴莱《三朝野史》记载:一书生翻墙入所爱少女房间,被官府关押。马光祖一问案由,就出题《逾墙搂处子诗》面试,书生秉笔疾书,“花抑平生债,风流一段愁。逾墙乘兴下,处子有心搂。谢砌应潜越,韩香许暗偷。有情还爱欲,无语强娇羞,不负秦楼约,安知漳狱囚。玉颜丽如此,何用读书求。”马光祖一见,大加赞赏,不但不责罚书生的非礼之举,反填一首《减字木兰花》词,判二人结婚:“多情多爱,还了平生花柳债。好个檀郎,室女为妻也合当。雄才高作,聊赠青蚨(指钱)三百索。烛影摇红,记取冰人是马公。”便令女方将女嫁生为妻,且厚赠嫁资,一时被市民传为佳话。

历经800年沧桑,武义依然留有许多与马光祖相关的文化遗存:周宅福圣寺后山的马光祖墓及墓旁石兽头、马府下村的马太师墓遗址、杜畈村的十八保庙遗址、金皮马村的太师庙,白姆乡长蛇形村民马振燕还收藏着宋咸淳二年升授马光祖为参知政事的圣旨……

来源:掌上武义

原标题:《清廉机关建设—学清廉故事丨武义历史上的“包拯”马光祖》