土屋太凤:既延长了学籍,又延长了“女优”生命力的大学八年级

原创 MacroKuo 次元研究 收录于话题#真人影视1个

就像电视剧《三十而已》和综艺《乘风破浪的姐姐》一样,这是与“在18-26岁的上升期挤破头皮、费尽心机去宣传自己”这一日本演艺界中“女优”曾经的主流所完全不同的,属于新一代日本女优的漫长“输出”的时代。

就像中文里的“字如其人”,日语里也有一句历史悠久的谚语:“文如其人(文は人なり)”。而今天,恐怕没有什么比社交网络上的文字更能映现出一个人的形象了。土屋太凤在Instagram上的投稿中,就总是带有她个人标志性特征。

▲ 土屋太凤的Instagram的本体更像是文字。

Instagram这一平台原本的特点在于用户在其中投稿的各种美丽的风景照。土屋太凤在平台上发布的照片下面却总是配上了无比认真的文章。为了读这些文章,有时粉丝甚至需要往下滑几个屏幕才能看完,仿佛这些文章才是本体。就算是短的文章,读者也能感受到一种手写书信般的正式和礼貌。

“大学8年级”的土屋太凤终于毕业

就在这样的instagram上,3月15日土屋太凤向粉丝报告了自己已从大学毕业的消息。经历四年的留级,今年无法毕业就会被开除学籍的这个节骨眼上的“踩线毕业”就成了日本和中国媒体关注的焦点。于是,各种冠以类似《大学八年级的土屋太凤宣告毕业》、《回顾每逢春季的土屋太凤“留级报道”》、《终于毕业》的报道带着略微调侃的口吻出现在了读者的面前。

这些报道往往忽视了2个重要的事实:首先,日本大学的学分获取标准相较过去已经变得越来越严格,此外,土屋太凤这八年所上的不是一般文理科的综合性大学,而是日本女子大学体育学部的运动科。

▲ 土屋太凤与奥运冠军同台竞技。

一般来说,日本女子体育大学并不是已经在演艺界开展活动的高中生会选择的大学,而是未来想成为保健体育的老师或运动和舞蹈的指导教练的女运动员们才会去挑战的名门学校。在考核学分时,日本女子体育大学不仅有笔试,也有考核身体的体能技巧测试。在这样的评分基准下,学校方完全没必要招入演艺圈的学生,对于土屋太凤的学分也不会有什么优待。

在首部电视剧《龙马传》扮演坂本龙马的姐姐的少女时代后,从高中时代实现了演艺和学习的两立的土屋太凤却凭着她的那股认真,选择了在这样一所大学的体育学部运动科学习舞蹈。

在事业上升期踩线毕业的意义

在日本的演艺界,女优们通常在18-26岁这8年“事业上升期”里拼尽全力替自己的人气打基础和造势。日本的“当红女优(旬の女優)”指的就是这群人。

▲ 日本竞争激烈的当红女优们

十几岁时就获得瞩目的这些顶级女优们在这8年里拼力燃尽自己的能量。日本演艺界的残酷和越来越快节奏决定了在这8年后,她们往往不得不让位于下一代的女优。当然,土屋太凤也在她的18-26岁间出演了许多作品,因此她学习的时间才会被削减,导致在未能毕业的状况下保留了八年学籍。

与将这8年的黄金时间最大化利用的其他女优不同,土屋太凤和辅佐她的员工把这个对于传统女优来说一分一秒都应该用在“输出”演技的年华的一部分用在了为了将来的积累,也就是“输入”上。而土屋之所以今年能刚好踩线毕业,也许一方面也多亏了日本疫情下紧急事态宣言中演艺活动的减少以及远程授课的普及,给了她更多在家学习的时间。

就算土屋太凤因没能在第八年毕业而开除学籍,她这八年所输入的东西也不会打折扣。比如,在她在instagram上告知自己毕业的前一天,在粉丝俱乐部限定配信的活动中,土屋太凤就曾表示:自己在电影拍摄现场有一瞬间体验到了能大师世阿弥所说的“离见之见”。

▲ 世阿弥在《风姿花传》中提到的能乐演员对于自身姿态的“离见之见”

“离见之见”讲的是日本传统艺能“能剧”的演员应该在创作、演绎的过程中能够保持主客观的平衡,既能从演员的角度也能从观众的角度去思考和表现。不论土屋是在日本女子体育大学的舞蹈科还是作为女优在影视制作现场学的,能像这样在实践中验证理论,并将理论运用在实践中,都从一个侧面反映出了她这八年所学给她打下了坚实的基础。

将“大器晚成”这个词用在这个年纪轻轻就晋升顶级女优、并经历过主演晨间剧这种“国民女优”洗礼的土屋太凤身上恐怕有点不合时宜。然而,土屋太凤厚积薄发的形象仿佛在告诉我们:她的巅峰还要等到她3-40岁的时候才会到来,现在我们所看见的她只不过是一只还未展翅高飞的雏鸟。

面对无法逃避的场面才会发挥真正价值的女优

土屋太凤可以说是作品主题越沉重就越能发挥自己实力的女优。在她的代表作之一、与佐藤健合作主演的《跨越8年的新娘 奇迹的真实故事》中,她就扮演了一度因抗NMDA受容体脑炎而倒下,并患有重度后遗症的恋人角色。

▲ 《跨越8年的新娘 奇迹的真实故事》片花

这部电影并不像很多同类作品一样描绘出了一种凄美的“死”,而是描绘出了一种痛苦的“生”。脑部疾病不仅会给人的身体留下麻痹和残疾,更会破坏人格和记忆。作品就这样描绘出了哪怕失去了美、忘记了爱,也仍然苦苦抓住“生”、向前迈进的一对男女。佐藤健和土屋太凤的演技也给作品赢得了高度评价和不错的票房。

就像作品的标题所写,《跨越8年的新娘 奇迹的真实故事》其实是基于实际经历了这一痛苦过程的夫妇以自己为原型创作的“人生纪录”,并经由在《她们的时代》中获得第22回日剧学院赏最佳剧本奖的冈田惠和的剧本化创作而成的。土屋太凤“发作前因为意识障碍而人格大变对恋人大骂出口,手术后又受苦于严重的后遗症和康复过程”的演技是如此逼真而惨烈,放在今天也让人难以想象这是出于这位高人气的年轻女优。

不过,毕竟这部作品是源自作者夫妇实际的痛苦经历,只要他们也会看到这部电影,土屋的演技就不可避免地带有这么一种决意——绝不能想当然地去弱化他们曾经背负的沉重心情。仿佛为了回应土屋太凤的这般演技,佐藤健也脱去了自己过去的明星光环,用同样沉重而痛苦的演技再现了这个故事。可以说,土屋太凤就是在这种沉重的作品、无法逃避的场面里才会发挥真正价值的女优。

不适合轻松流行的综艺节目的理由

在其他场合,土屋太凤的这种认真反而会让她在出演轻松流行的综艺节目时因为过于严肃而显得不合时宜。特别是在日本搞笑艺人组合Down Town出道以后,日本综艺节目逐渐演变为“通过轻松随意的对话唤起电视观众的共感”的这种环境下,土屋太凤的表现实在是太过于礼貌、庄重和尽心尽力了。

▲ 出演综艺节目的土屋太凤

也许是因为她从小生长在被要求兼修日本舞蹈、芭蕾、骑马等技能的家庭里,土屋太凤身上基本看不到当今日本女性身上所常见的那种随意的言行。当然,如果是角色需要,她也一定能够扮演出这种当代日本年轻女性的随意风格。然而,土屋太凤本人恐怕并不擅于用这种轻松的“坦诚”态度去跟自己的前辈对话。

▲ 从小就从事日本舞蹈的土屋太凤

土屋太凤身上就是存在这么一种认真和不会变通。就算被要求扮演一个年轻貌美的女孩来画漫画风格的简笔插画,恐怕她也会像美术生一样认真地用准确写实的远近法和比例去创作。然而,在描绘了某种普遍性和社会构造的拥有深重主题的电影中,这种性格就会变得如鱼得水。

女性粉丝的多寡

于是,笔者在土屋太凤光与影的背后:又一日本国民级女演员的诞生一文中提到的土屋太凤被女性观众被视为“做作”的原因就在于——这些观众只看了土屋在电视综艺里的表现就在一知半解的情况下对她做出了片面的判断,从而产生了误解。

其实,在日本媒体里,因为看到网络媒体投票上“讨厌的女优、女艺人”榜单里有她的名字出现,就有报道得出“土屋太凤的女性粉丝肯定很少”的结论。然而,只要去土屋太凤主演电影的完成披露会或是她的粉丝俱乐部的活动现场看看就会发现,土屋的粉丝女性比率其实在年轻女优中已经是非常高的了。

▲ 土屋太凤参与粉丝俱乐部的活动

从这些报导中看到讨厌她的女性较多,就会容易觉得她的女性粉丝很少。事实情况却是,作为表现者的女优在自己演绎的角色中越是接近女性性,她的女性粉丝和黑粉就会同时增加。这种看似矛盾的事实就像是硬币的两面,反映出了女性在日本社会中所处的复杂的处境。

相信有一天,喜爱土屋太凤的女性和对她抱有反感的女性之间的距离总会缩短,互相对立的视线也会变得相向而行。

“我觉得有一种只有女性才能表达的表现”

《深红累之渊》可以算是另一部土屋太凤以沉重形象出镜的代表作。在以松浦达磨的漫画为原作的这部电影里,土屋太凤和芳根京子一起,分别扮演了人格发生互换的两名女性——妮娜和累。

▲ 《深红累之渊》

一边是外表美丽却欠缺表演深度的人气女优丹泽妮娜,另一边则是脸上有着丑陋伤痕的无名演技天才渊累。如何将漫画中通过变形处理所表现出的“演技好和不好”忠实地再现在真人电影中,就又是一个对于土屋来说无法逃避的任务。用真实的演技去表现同一人物因为人格互换而在设定的“演技”的高低之间切换——土屋太凤和芳根京子可以说很好地应对了这种挑战。

在电影的高潮处,当妮娜和累的人格突然开始频繁互换的时候,观众就有了一种两人的灵魂开始脱离各自的面容的错觉。土屋太凤和芳根京子的演技是如此到位,以至于在观众的视线里,妮娜和累的人格和肉体仿佛开始互相分离。而这部作品也就这样表现出了2名分别受到社会排挤和被社会所消费的女性——也恰好构成了当代日本的一组互为正反的女性性。

“我之所以没有选择‘表现者’或‘演员’,而是选择了女优这个词来描述我的职业,是因为我觉得,既然心灵是女性,就应该存在只有女性才能表达的东西。这是因为通过扮演各种角色,经历了许多女性的时间,我开始实际感受到了各种意义上的不平等和不公平。”

3月12日,土屋太凤就三八国际妇女节在instagram上作出了如上发言。仿佛与这种观点共鸣,同世代的女优松冈茉优也曾说过:“我一直对女优这个称谓有抵抗,然而有幸与树木希林和安藤樱共演了以后,我开始觉得女优这个称谓也不错。”

与过去全然不同的日本演艺界即将到来

松冈茉优也对土屋太凤的特殊性作出过如下评价:“这一世代女优中的一道耀眼的光,一直维持正统派”。土屋太凤和松冈茉优等女优们也许会完全改写“女优”这个词所带有的含义,成为一个新的世代。就像国内电视剧《三十而已》和综艺《乘风破浪的姐姐》一样,这是与“在18-26岁的上升期挤破头皮、费尽心机去宣传自己”这一日本演艺界中“女优”曾经的主流所完全不同的,属于新一代日本女优的漫长“输出”的时代。

到那个时候,也许在日本的某个教室里,某位保健体育的女老师或者舞蹈的指导者会在学生的面前骄傲地炫耀:“老师过去可是在日本女子体育大学与土屋太凤是同学哦。”

与土屋太凤一起成长,用自己的行动逐步改变这个世界的同世代女性的人数绝对不少。毕竟,土屋太凤读大学的这八年里,她有着许多一起思考、一起挥洒青春的汗水的女运动员的伙伴们。

原标题:《土屋太凤:既延长了学籍,又延长了“女优”生命力的大学八年级》