朱元璋信札等267件文物与明代迁都史，首博特展今起展出

2020年正逢明代永乐皇帝迁都北京将满600年，1月17日上午，首都博物馆2020年开年特展“1420：从南京到北京”正式开展，澎湃新闻从现场获悉，此次展览围绕明代迁都北京这一重大历史事件展开，分“定都南京”、“迁都北京”、“用致雍熙”三大部分。

此次展览由首都博物馆、南京博物院和南京市博物总馆共同主办，展览汇集了北京、南京两地十余家文博单位，共267件（套）文物展品，其中一级品37件（套），包括明太祖朱元璋信札、 “黔宁王遗记”金牌、"子刚"款玉器。

展览现场

明永乐十八年（1420年）11月，北京宫殿建成，永乐皇帝朱棣以之昭告天下，并于永乐十九年正月初一（1421年初）在奉天殿接受朝贺，北京变为京师，而南京变为陪都。2020年正逢永乐皇帝迁都北京将满600年，为增强人们对古都北京的认识，增强人们对保护古都历史文化遗存的理解与支持，增强人们对北京作为国际性大都市深厚历史底蕴的文化自信，首都博物馆特别推出此项展览。

“1420：从南京到北京”展览围绕明代迁都北京这一重大历史事件展开，共分三部分：第一部分定都南京、第二部分迁都北京、第三部分用致雍熙。

展览的第一部分为“定都南京”，元朝末年，朝纲紊乱，法度宽纵，贫富不均。1351年（元至正十一年），刘福通以红巾为号，起义于颍州，荆、汉、许、汝、山东、丰、沛及两淮等地红军纷纷响应。不久，刘福通攻克汴梁，并尊奉韩林儿为主，建国号宋，纪元龙凤，一时之间反元势力无出其右者。其他大股反元势力如张士城割据高邮、陈友凉占领江汉、明玉珍坐断西蜀，方国珍霸有浙东，小股势力跨州连郡者不可胜数。在四海鼎沸、群雄逐鹿的过程，濠州钟离（今安徽凤阳）人朱元璋应时乘势，以南京为大本营，戡乱摧强，统一全国，推翻元朝，建立了明朝。

第二部分“迁都北京”展示的是洪武元年（1368）八月，明军攻克大都，改大兴府为北平府。洪武三年，朱棣被分封为燕王，驻守北平。明太祖驾崩后，嗣位的建文皇帝采取削藩政策。燕王朱棣发动靖难之役，夺取了皇位。经过与大臣数月密议，朱棣决定迁都于燕。明永乐十八年（1420）十月，北京宫殿建成，明成祖朱棣发布建北京诏，并于永乐十九年（1421）正月初一在奉天殿接受朝贺。北京各衙门取消“行在”二字；同时应天各衙门皆加“南京”二字，北京变为京师，而南京变为陪都。继元大都之后，北京再次成为大一统王朝的首都。

第三部分为“用致雍熙”，明成祖朱棣迁都北京，导致政治中心和经济中心区发生分离，但是共生关系使南北关系更为联系更为紧密。以北京为中心，明朝在北方构筑的防线虽然常常被攻破，但是，在二百多年的时间里，它有效地保护了核心农业区安全。在社会稳定的情况下，明代恢复并呈现出繁荣景象。在这些传统繁荣背后，又存在着种种新变化、新机遇和挑战。

以下为重点展品及介绍：

此帖是朱元璋写给北伐将领的一封信。全文为：大军自下山东，所过去处，得到迤北省院官员甚多。吾见二将军留此等于军中，甚是忧虑。恐大军下营及行兵，此等杂于军队中，忽白日遇敌不便，夜间遇偷寨者亦不便。况各各皆系省院大衙门，难以姑假补之。亲笔至日，但得有椎柄之官员，无分星夜发来，布列于南方观玩城池，使伏其心，然后用之，决无患已。如济宁陈平章、卢平章等家小，东平马德家小，尽数发来。至京之后，安下稳当。却遣家人一名，前赴彼旧官去处言，信人心可动。朱。

幅末有“朱”字花押。鉴藏印有“永瑢”、“张珩审定真迹”等5方。

从内容分析，是朱元璋对如何妥善处置元朝官员的指示。信文晓畅明白，对研究元末明初历史颇具价值。对于朱元璋的书法，明陶宗仪《书史会要》评价说，“神明天纵，默契书法”。康有为《广艺舟双辑》评价说：明太祖书雄强无敌。惟笔画稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。

1974年南京江宁县殷巷将军山沐睿墓出土。金质，圆形。上端饰两片蕉叶，穿一孔。正面中间刻“黔宁王遗记”5字，右侧刻“此牌须用”4字，左侧刻“印绶带之”4字。反面刻“凡我子孙，务要忠心报国，事上必勤慎小心，处同僚谦和为本。特喻。慎之戒之。”凡5行，满行10字，共30字，每行字数不等。书写字体除“黔宁王遗记”字体为隶书，且空心字外，其余均为楷书。此牌是沐氏家族告诫子孙处世之物，迄今明代考古中仅见。

此次展览中，沐斌夫人梅氏墓中的多件出土文物参展，沐斌为黔宁王沐英之孙，沐晟之子，于明英宗正统五年袭封黔国公，正统十四年以疾卒，谥荣康。梅氏，名妙灯。梅氏卒于成化十年，葬于南京江宁将军山。沐斌去世之时，其子沐琮还不满周岁，梅氏将沐琮抚养成人。沐琮袭爵镇守云南后，母以子贵，梅氏被赐封诰命太夫人，得以“遣官谕祭为营葬事”，因沐斌已与夫人张氏、刘氏合葬，无梅氏的地方，故只能在紧挨沐斌墓旁另开墓穴，以另一种方式彰显名分、地位。其墓于2008 年发掘，墓中出土了多件精美绝伦的金首饰，包括一整套头面和镶宝石金链香盒等。

顶簪通常是插在发罩正上方的簪子。在保持簪首端正的情况下，顶簪的簪脚不一定与簪首呈直线，也可以是斜弯的。挑心是插在发罩正面中心位置的簪子。通常用上挑的方式戴在当中，基本造型是略呈三角形，纹样题材广泛。

分心也插在发罩正面位置。它的作用是配合挑心，使首饰副满髻正面，因此分心的高度一般不超过挑心。掩鬓是一左一右戴于两鬓的簪子。其通行样式是云形、团花形。

白象琉璃砖 明 南京中华门外眼香庙出土 南京博物总馆藏

此杯集范铸、焊接、镶嵌等工艺于一体，杯体为桃形，构思巧妙，杯柄为桃枝与桃叶，杯中与柄部镶嵌红、蓝宝石，制作考究，富丽华美。

高足杯撇口，弧腹，竹节形高圈足。白釉泛青，肥腴，青花发色微微泛青灰色，外壁绘云龙纹，小头细颈，斜方格纹龙鳞，三爪，内壁口沿绘卷草纹，碗心饰一朵菊花纹，碗壁饰印花龙纹。造型和纹样与元青花高足杯一致。

从唐代开始，用玉带，金带来装饰的革带，成为官阶等级的重要标志。特别是到了明朝，不同品级在纹饰和质地上更是有了明显的等级区别和规定。如明朝官服制度中所言：一品以上入阁者，大学士直至帝后可用玉带，但并不意味着可以任意出现纹样。三品四品也可用金带，但在纹样上也是有区别的。在南京明朝王公贵族墓葬中已出土数十条腰带，分男带。女带两类。男女带饰的区别主要在于形制大小及其风格。相对而言，男子带饰规格尺寸要大一些，并且显得较为健壮有力；女子带饰规格尺寸明显小于男带，并且显得较为精细。南京出土的带饰普遍档次较高，绝大多数是玉带，还有金带，琥珀带。金镶玉带。宝石带。南京板仓出土的云龙纹金带，蟒龙穿云图案十分精致，为明代考古发现的最精美的一副金带。

狮蛮纹琥珀带在1987年南京太平门外板仓出土。琥珀质。共二十块，采用减地浮雕方法雕出狮蛮纹，每块带板上的图案均不相同。狮子张口瞪目，或踞或跃，身体两侧绕以火焰形云纹，威风凛凛。蛮王头顶小髻，身着左衽短衣，足蹬短靴，手持火珠，身姿灵活，戏舞狮子。在狮蛮主体纹样之外，还雕有火珠，宝锭、珊瑚等杂宝辅助纹样。这条狮蛮纹琥珀带在明朝考古中极为罕见。

青白玉夔（kuí）凤纹子刚款樽,是迄今所知北京地区出土的唯一带"子刚"款的玉器。此樽为新疆和阗玉，由樽体和盖两部分组成。盖面与樽底，以三小兽等距排列，纹饰精美。樽周身饰以勾连云纹为锦地，锦地上的夔凤纹，隐起变形。柄以镂空的环状云形为设计，并饰一小象，设计新颖，琢磨细润。

据说，陆子刚生前所琢玉器不及百数，玉料尤以羊脂白玉为多。另外，其独创了 “昆吾刀”雕刻法，这也是他能够流畅随意书写诗文铭款的主要原因。陆子刚离世后，这种技法便成绝响。青白玉夔凤纹子刚款樽，便是当时玉制器皿中的上乘之作。

景德镇窑青花折枝桃竹灵芝梅瓶 明永乐时期 石景山区雍王府墓出土 首都博物馆藏