绝色印度:披最华丽的衣,蹦最欢快的迪

2019-10-13 15:21
上海

Flore

女神节第八天,苦行僧与印度教信众持蜡烛祈福 本文均为 颜国良 图

大概所有预备飞往印度的女性,临行前都会收到亲朋善意提醒,诸如“这回不要脱团一个人瞎跑”,或是“你那些无袖上衣和短裙就别带了”。印度相对保守,重男轻女的社会观念不仅体现在现实生活,也反映于《摔跤吧,爸爸》、《厕所英雄》等影视作品中。不过,情况正慢慢好转。

世界经济论坛(WEF)官网发布了《2019年旅游业竞争力报告》显示,印度排名提升了6位,攀至第34名。显然,在旅游业GDP占比逐年走高的国度,我们正在看到一个“新印度”。

一身纱丽

泰戈尔形容男女差异时说过,“上帝在创造男人时,是以校长身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可当他创造女人时,却辞去校长职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。”

行走在印度,不论你身处城市或乡野,都会为那些明亮绚烂的纱丽所震撼。赤红、葱绿、明黄、孔雀蓝……无论老幼贫富、高矮胖瘦,都习以为常地将这些饱和度极高的色彩装点在身上,仿佛要将印度这片土地点燃。

鲜艳的纱丽

身着纱丽在景点拍照,美艳动人

印度妇女仿佛一块行动的广告牌,冲击着视觉神经,激得外来人也跃跃欲试。再者,印度景点例如新德里顾特卜塔、古吉拉特贾玛清真寺大多沙岩质地,身着明艳色彩的纱丽在沙岩古建景点拍照,效果奇佳。

从农贸集市到酒店大堂,哪怕是景区门口服装摊位都能买到它——一块宽1米,长6米左右的“布料”,或丝、或棉。无数布料叠放成一人半高的立柱,等到被摊开,紧接着就是见证奇迹的时刻。

印度人熟稔地将其一部分裹住腰部,折出8-10个褶皱作为装饰,再将上端塞入裙腰间固定,余下的部分经由前胸,披向左边肩膀后缓缓垂下。

巧妙又时髦的特色服饰Choli

Choli,是一种印度女子穿着在纱丽内的超短紧身短袖胸衣,这种衣服可以将女子的胸部和肩膀包住,周围的圆形领口包裹着女子的上身,直到腰部以下,肚脐以上。印度人多是就地取材,从布料上裁下一部分请裁缝定制,而游客大多只能内搭T恤或者购买现成的半截式上衣。

数百万的印度妇女酷爱这种无须针线缝制的固守传统。这是印度女性优雅的象征,无需一针一线,最多一枚别针协助便是一件娇艳动人的衣裳。由于地域、社会等级和场合的不同,纱丽的穿着也变化无穷,比如褶皱的数量和花样。

要说纱丽仅仅勾勒出影影绰绰的身姿还不足以解释印度女性它的痴迷。这些褶皱里可以塞钱,装长途跋涉时所需的干粮,干农活或是走路时甚至可以把孩子绑在身上。

一间学校

印度是个地域辽阔的大国,北至喜马拉雅的雪域高原,南至印度洋温暖海岸。大多首次去印度的游客会走金三角路线,包括首都新德里、阿格拉和斋浦尔。这条北部路线蕴藏着当地深厚的历史与文化积淀,当然也还有举世闻名的泰姬陵。

从阿格拉驱车前往“粉红之城”斋浦尔的路上,我们有幸走近农村Jhinjha,并和当地中学的孩子聊了会儿天。这里有从幼儿班到8年纪的260多名学生。从高速路下来行至乡村的公路崎岖不平,而校长Jaideo Rathore先生早早地站在校门口前大树下准备好迎接邻国客人。

Jhinjha村公益学校可爱的学生

为了鼓励适龄儿童就学,政府出资建造了这所公益村校,向前来上课的学生提供免费午餐。当天的菜单是:咖喱汤、米饭和烙饼。据校长介绍,“学校男女生人数五五开。”两性壁垒必须从教育开始攻破,印度国家人口统计数据显示,男女识字率的差距逐渐缩小。

不过某些现实问题一时还难以解决。比如高年级女生来例假后会请假,每月缺勤五、六天,久而久之功课慢慢落下,就彻底不来了。

近年来,印度总理莫迪的厕所革命和“与女儿一起自拍”活动,都旨在推崇男女平等。2014年以前,印度农村61%的房屋没有厕所。在莫迪号召下,乡村地区广建家庭独立厕所,使女性不用再远离住家走到很远的地方如厕。

一场狂欢

印度的田园风光安静闲适,那里羊群在树荫下吃草,松鼠从阳光下轻捷地掠过落叶,跳进阴影里。在露洗过一般清新的清晨,女子头顶水罐出门,薄雾似的薄纱在身后飘动,就如随风颤动的叶子。

女子头顶水罐出门

日复一日,一年就过去了。每每到节日,印度人必然盛装打扮大肆欢庆。巧的是,印度节日名目众多,各个宗教、各位名人、各路神仙,都有属于自己的庆祝纪念时刻。其中以万灯节、洒红节与十胜节三大节日最为知名,而印度女性最热爱的恐怕就属十胜节前的九个晚上。

这九个晚上被称作九夜界,也叫女神节(Navratri Festival)。在当今还是男权至上的印度社会,就算是他们供奉的神灵也以男性为主,九夜节却是其中少有的专属于女神们的节日,因此也被称之为“圣母节”。在这十天九夜里,每天人们都会参加某位女神的礼拜,歌颂她的母性力量并祈求她的保佑。

有趣的是,印度29个邦(从行政角度上类似中国各省)均有各自欢庆方式。在古吉拉特邦,当地女性身着华美服饰,开启九天的通宵露天“蹦迪”模式。其特有的加巴舞(Garba)则毫无意外地成为主打舞步。

为通宵露天“蹦迪”着盛装

大家齐舞狂欢

小型的野迪分男女围成内外两圈,上半身基础动作是拍手——左拍拍,右拍拍,有些类似云南篝火舞。夜深后,动作难度直线上升,需要内化成拧灯泡、擦玻璃、吹喇叭之类口诀方能记住。至于脚步也升级成前一退二,顺势转体等的魔鬼步伐。等到了当地文旅机构主办的大型庆典现场,则不分男女,上万人围着女神像狂舞。

在这些夜晚,女神是主角,反倒是男人在嘟囔:“凭什么乐子尽是女人的?”而在除此之外的白天与黑夜,则有更多人为提升印度女性地位而努力,使她们拥有相夫教子以外的多种人生选择。值得庆幸的是,今年印度大选数据表明,妇女投票率达到史上最高的67%,几乎与全国投票比例持平。为纱丽们鼓掌!

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