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在印度神话和现实里,狗都是一种不可思议的存在

2019-07-18 11:50  来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客

原创:happyelf
在印度神话中,狗是动物中最不吉利的动物之一,所以现实里也会远离婚礼、祭坛和圣地。嚎叫的狗成了坏运气的先兆。事实上,即使看到一只狗也被认为会带来厄运。为什么会这样?
众所周知,狗是非常可爱的生物,服从、忠实和深情。虽然在印度的东北邦,也有一些印度人吃狗肉,但狗本身的故事在视神话为历史的很多印度人心理也是颇有地位的。
在《吠陀经》中,当因陀罗(Indra)派遣神犬萨罗摩(Sarama)寻找失踪的奶牛时,狗作为保护者的角色也得到承认。而萨罗摩是所有狗的母亲,是Daksha(Sati的妹妹)的女儿。《薄伽梵往世书》(Bhagavata Purana)里认为萨罗摩是所有猎物的母亲。在南方的一些地方则崇拜萨罗摩。
印度神话中的死神是阎摩(Yama),他是第一个经历死亡的人类,因此掌握了死亡的力量。稍后,他成为居住在天界的神明,掌管夜摩天(人类死亡后到达的快乐居所,也是冥界),大乘佛教将他列为十二天之一。他有两只狗(也有说法是四只狗)作为守护者。狗被认为是地狱世界与地球上众生之间的纽带。
在同样信奉印度教为主的尼泊尔有一个为期五天的提哈节(Tihar),也被称为灯节,在这期间,人们则会庆祝一个和狗有关的特殊日子,节日的第二天被称为Dog Tihar。崇拜被称为Kukur Tihar的狗,人们在狗的额头上点了吉祥痣tilak,让它们穿上鲜花的花环。给它们也提供美味的食物,然后祈祷祝福它们。
Bhairava是最可怕的湿婆化身。他可能被理解为一种特殊的表现形式,或湿婆的散发,或者是湿婆在非常高层面上的自我表现。在一些神话中,为了惩罚梵天,湿婆创造了Bhairava作为他自己的延伸。Bhairava是恐惧的化身,据说那些遇见他的人必须面对他们自己恐惧的根源。在Bhairava的身边往往有一只狗在陪伴。
三相神(Dattatreya)被认为是三个印度教之神梵天、 毗湿奴和湿婆的一体化身。他的身边总是跟着四只象征着四个吠陀的狗。
很多人认为喂养黑狗和表现良好的狗会消除土星和罗侯星(Rahu)带来的男性负面效应。什么鬼?说句题外话,罗侯星现实中并不存在,但是却是印度的占星术里非常重要的概念,也是天空当中的数学计数点。
在印度的吠陀经占星术中,出生时有一个星形位置的组合,称为Manglik。很多人会很据这些进行占卦。
有一种说法是,如果一个女孩天生具有畸形清晰的嘴唇和牙齿,那么可能会危及丈夫的生命。为了驱逐上面这种厄运,有女孩嫁给了一只狗。当然,据说根据这种占星术,还有嫁给一棵树的。这种陋习根据目前的印度宪法是非法的。
同样,还有嫁给香蕉树或者芒果树的陋习。
在印度,很多动物都有庙宇。在印度恰蒂斯加尔邦Durg区的Khapri村,还真有一座专门供奉狗的神庙。它被称为Kukur Dev。
这座神庙的早期来源有一个忧伤的故事。
曾经有一个班加拉(banjara)人,也就是印度拉贾斯坦邦吉普赛式的游牧居民,有一只忠实的狗。在饥荒期间,他没有钱,所以他将自己的狗作为抵押品来抵押给了放债人。
有一天,在放债人的房子里发生了盗窃事件。这只狗看到了小偷藏了所有赃物的地方,狗把小偷偷走的钱放了回来。放债人非常感动,就给班加拉人写了一封信,表达了他对这条狗的感激之情,并进一步表示他已经注销了班加拉人所欠的所有债务。
他把这封信绑在狗的脖子上,直接让他作为信使送到班加拉人那儿。然而,当班加拉看到他的狗居然从放债人的房子里回来了时,勃然大怒,他用棍子狠狠揍死狗。狗死后,班加拉人才看到了狗脖子上的信,知道了真相是什么。在悲伤和懊悔中,他建造了一座神庙,来纪念这只叫做Kukur Samadhi的狗。
这座神庙最终演变成了一座湿婆神庙,这演变可以追溯到500年前,由当地国王建造,更因为狗与湿婆密切相关。
湿婆作作为苦行僧的表现形式就是之前提到的Bhairava形态,穿着一个被割断的头骨花环,有着一只狗陪伴着。
Bhairava形态也经常被描绘成有有着皱眉、愤怒的眼睛和尖锐的虎牙、和火红的头发, 全身赤裸裸的,除了头骨花环和脖子上的盘绕蛇。在他的四只手中,还分别带着一个绞索、三叉戟、鼓和天灵盖骨杯。但是那只狗依旧陪伴着他出现。
在印度神话里,即使狗是作为正面角色出现的,但伴随着死神同行,或者作为湿婆神忿态的陪伴,总让人觉得它们与文明无关,而与荒野有关。
尽管狗在印度依旧具备护卫、安全甚至在军队里承担着作用。
但在印度社会的日常环境里,它们依旧是让人又爱又恨的所在。
包括印度街头经常可以看见的流浪狗。白天看着温顺的它们,在夜晚经常变得焦躁而咆哮。
印度是世界上狗导致的人类狂犬病死亡人数最多的国家。2017年,有一位来自美国弗吉尼亚州的65岁女性在印度瑞诗凯诗进行了几周的瑜伽疗养,在酒店门外被一只小狗咬伤,虽然伤口被水冲洗,但没有进一步治疗,
有一些非政府组织积极参与到狂犬病的仿制工作中。比如在果阿的狂犬病疫苗接种运动期间,非政府组织协助进行了一些针对狗本身的狂犬病疫苗接种。这是接种后不久的一窝幼犬。每一只小狗被涂上一个红点,表示他们已经接种了疫苗,这确保了狗在活动期间不再接种疫苗,并有助于估计活动结束时的疫苗接种覆盖率。
对于狂犬病,一旦出现感染症状,几乎没有治愈的希望。在美国,只有两个人在狂犬病中幸存下来,而在全球范围内只有极少数人幸免,所有这些人都有使用一种称为密尔沃基疗法(Milwaukee protocol)的复杂方法进行治疗。
在印度有一位叫Pratima devi的60多岁的老妇人,日常为400多只流浪狗喂饭,包括牛奶、炖肉和羊肉。并像母亲一样以各种方式照顾它们,包括在它们受伤时候提供治疗。她的心地善良也感染了很多热爱狗狗的印度人。
在印度,狗的故事和这个国度的故事一样,经常是不可思议的、多面的,也是现实和神话纠缠着的。
这就是在印度的狗的故事。
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