向西:一次视觉供养和虔诚献祭

2019-07-05 11:33
天津

西北亘古苍凉,荒漠戈壁追痕觅迹,十里百里不见人烟;西北辽阔荒芜,周遭山川高原环顾,千沟万壑无群无尽。多少年里,倾听着张骞的足音,举念从长安出发,一路向西。在我看来,中国西北的这个维度里,除了人文地理范畴下固化了的一条河、一条路、一方水土、一族人群,还有行为意识形态里多变的、脆弱的、交织的、变异的基因。为体捂根性,寻查原罪,我就像一个被流放之人,一次次向西逆行……

我的视觉从陕西关中平原出发,由东向西直至新疆的塔什库尔干。这条线索被学界称之为“丝绸之路中国段”,沿途的文化遗迹和原住民形态,经千余年岁月洗礼,如今尚有一些传统残迹,洒落在无垠的旷野和百姓的日常生活里。我的这些作品,恰恰期望从现实空间和西北人的日常生活里,弥漫出些许视觉供养者谨慎的暧昧气味,隐现出这个区域那种既含蓄又粗犷、既厚重又不失浪漫的情绪和美学趋向。而照着这个路数一路走来,我希望所框取的视觉既来于现实又游离于现实,既单独成立又整体积聚,既向外发散又朝内收敛,既有写实的叙述表达又有纯视觉的本心言说。而这一切又似乎都在暗示,我在试图努力挣脱着什么,又信心满满地期望成为什么。若说有什么共谋或暗喻,那就权当是在积弱的传统文化遭遇强势的物质文明重新洗牌时,对当下现实社会的某种思考、回应与关照,给人们窒息且贫瘠的精神世界,引入些许新鲜空气,提供一个再思考和重新想象的理由。

苍穹之下,大地依旧,无论昨天我曾让“生活是原来的生活”,还是今天希望“生活是我看到的生活”,都是试图借助凝固了的外化形态,闪烁出中国传统文化自身所具有的精髓与气质,而且彼此血脉相连,根出同门,相互发散吸引,且暗合深阅读后才能体悟到的微妙与秘密,以此拯救我内心日益幻灭的传统文化。

所以,向西,其实就是我的一次视觉供养和虔诚的献祭。

在唐僧铜像前互不相让的游客·2007.5.1·陕西西安

在端陵石狮前玩耍的孩子·2012.7.3·陕西三原

秦俑仿古商店·2007.4.26·陕西临潼

捏糖人的摊贩·2007.4.24·陕西咸阳

石灰厂烟雾·2007.4.20·陕西凤翔

牵牛过河的妇女·2007.11.15·甘肃泾川

在地坑院玩耍的孩子·2007.11.17·甘肃平凉

乡村社戏·2004.10.8·甘肃静宁

在坡地上磨地的老人·12011.10.6·宁夏海原

匆忙赶往清真寺做礼拜的老人·2012.5.10·宁夏同心

在自家窖里打水的妇女·2011.10.2·宁夏固原

带母羊去加细料的妇女·2011.10.4·宁夏海原县嵩川乡菜堡村

铺塑料大棚的农民·2008.4.6·宁夏隆德县城关镇八里村

骑摩托车出门的夫妻·2015.4.20·宁夏中卫

凉粉条的人们·2011.7.27·甘肃秦安

喝罐罐茶的农民·1997.6.6·甘肃甘谷

用脚踩踏油菜籽的夫妻·2009.6.9·甘肃徽县

集市上的小贩·2009年1月18日·甘肃陇西县通安驿 

祈愿途中·2009.2.2·甘肃靖远

收工·2015.4.22·甘肃平凉

雪后狩猎的农民·2000.11.17·甘肃通渭

捆扎绳子的男人·2014.12.4·甘肃平凉

在果酱厂卸车的民工·2010.10.15·甘肃静宁

黄河边的抽水机·2011.10.28·甘肃景泰

回家途中·2009.8.29·甘肃榆中

娶亲仪式上的父辈·2003.2.15·甘肃东乡

在洮河边玩耍的孩子·1997.8.2·甘肃东乡

黄河轮渡老板的孩子·1993.4.12·甘肃白银

磨地的母子·2008.3.30·甘肃愉中

电杆与玉米杆·2015.6.6·甘肃秦安

怕走失的孩子·2009.1.9·甘肃兰州

生产水磨石的农民·2010.3.20·甘肃榆中

在教堂里祈愿的退休矿工·2010.10.31·兰州阿甘镇

雪后在黄河边打太极拳的老人·2010.12.25·甘肃兰州

黄河滩上的筏客·1996.7.12·甘肃兰州

迎亲路上的孝子·2009.2.15·甘肃皋兰

赶场途中·1999.2.25·甘肃皋兰

祭龙·2003.3.4·甘肃永登县

踩高跷去·2008.3.8·甘肃永登

绑高跷的爷孙·2009.2.26·甘肃永登

在黄河边屠宰的人·2010.8.22·甘肃永靖县刘家峡镇

雪中在庙会上扛万民伞的老汉·2009.2.25·甘肃永靖

前往庙会上香的妇女·2009.2.25·甘肃永靖社

田野里的傩舞戏2009.9.12·甘肃永靖

扛神像的孩子·2012.2.23·甘肃永靖

跳法舞的神汉·2009.2.25·甘肃永靖

练秧歌的妇女·2010.2.18·甘肃景泰

写标语·2006.9.14·青海乌兰

蒸汽机车拆除·1997.4.9·甘肃永昌

废弃的炼钢炉·2016.1.20·甘肃临泽

晒葵花的妇女·2010.9.12·甘肃金昌

在古城门洞里玩耍的孩子·1996.9.28·甘肃山丹

清晨赶着羊群出牧去的女子·1996.9.28·甘肃山丹

人畜抢水·2005.6.4·甘肃山丹县老军乡峡口村

在黑河边休息的群众演员·2002.10.3·内蒙额济纳

背滑沙板的小贩·2011.8.31·甘肃敦煌鸣沙山

在沙漠中进行铁路地址勘探的工人·2013.7.4·甘肃阿克塞

等待客人的维吾尔族乐手·2007.6.6·新疆吐鲁番

在街道上坐童车的婆孙·2007.6.5·新疆吐鲁番

在大巴扎推销商品的摊贩·2001.8.6·新疆乌鲁木齐

理发店里的师徒·2001.8.7·新疆喀什

在慕士塔格峰下领羊的妇女·2001.8.8·新疆喀什

闲聊的塔吉克族青年·2001.8.10·新疆塔什库尔干

婚礼上的塔吉克族鹰笛乐手·2001.8.3·新疆塔什库尔干

收草的母子·2001.8.16·新疆塔什库尔干

玩耍的塔吉克族孩子·2001.8.16·新疆塔什库尔干

打草的塔吉克族男人·2001.8.11·新疆塔什库尔干

帕米尔高原的行者·2001.8.16·新疆塔什库尔干 

吴平关,字关平,生于1956年,常居兰州、上海。1983年开始摄影,多年从事摄影组织工作,2012年起作为活动策划、策展人、编辑总监、特邀编辑、执行主编等,参与中国重要的影像实验活动及视觉学术文本《显影》《隐没地》《影子的影子》《乾坤湾》《华山论》《伊人伊像》《非常像》《薇薇安·迈尔在中国》《当年》和第四、第五届、第六届济南国际摄影双年展、第五届世界摄影大会学术著作的策划编辑工作,为第五届、第六届、第七届济南国际摄影双年展艺委会委员。 

出版有报告文学集《拓荒者》(1990年,合著)、地方学术文本《陇上老房子》(2003年)、《视觉兰州》(2013年,合著)和摄影作品集《黄河漂流探险考察记》(2003年)、《西北偏西》(2004年)、《百年铁桥》(2012年)、《向西》(2016年)、《火星街100号》(2018年)。2010年10月起,曾在西安、济南、北京、沈阳、西双版纳、天水、凤凰、平遥、重庆、纽约等地的摄影节会上展出《陇原旧影》《异同》《西北偏西》《颓废煤镇》《隐没地》《火星街100号》《此岸》《世者》《墟里》《陕北红枣》《花境》《偶然》《隐现》《遥念家乡》《中国河西走廊》《流体生命》《向西》《边地》《手机视觉链》《冷藏的种子》《大河流过》等系列作品,有200余幅作品被广东美术馆、中国摄影画廊等机构和私人收藏。

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