超有仪式感的日子来了！到底是今天还是明天？不少人“迷糊”了……
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小年来了，春节的脚步，快了！
关于小年，许多人分不清到底是哪一天，其实，小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年日期是正月十六，西南和北方部分地区小年日期是除夕。
但不管小年是哪天，当前的人们早已沉浸在喜庆的过年氛围中……
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“辞旧迎新小年忙，擦窗扫地净灶膛。送得灶王上天去，多多美言迎吉祥。”腊月二十四，小年已至，我们一家三口照例启程，回老家和老人团聚——这是雷打不动的习惯。车窗外的风景飞速倒退，心却早已飞向那幢炊烟袅袅的老屋。
摄/方临明
小年，是传统的民俗节日。中国地大物博，南北在时间和食俗上多有不同：北方小年多为腊月二十三，南方则以腊月二十四居多；北方人喜食饺子、火烧，南方人则偏爱汤圆、年糕。但无论习俗有何差异，过小年最重要的活动仍是“祭灶”。祭灶源于人们对火的敬畏与崇拜。传说灶王爷掌管人间灶火，每年此日要返回天庭，禀报各家善恶。为了让灶王爷“上天言好事，回宫降吉祥”，家家户户都会备好祭品与酒水，诚心供奉。晋代《风土记》所载“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之”，可见此习俗源远流长。
在我的老家，祭灶是小年的重头戏，与之相伴的还有一项更为隆重的仪式——请太公。
小年当天，轮到“管年头”的人家清早就开始张罗，祠堂内外挂灯笼、结彩绸，一派喜庆。在“一本堂”“敬宗堂”的上湾头、照壁和立柱上，都要贴上精心编写、呼应来年景致的春联——有的颂扬祖德，有的勉励后人，有的寄愿国泰民安。按老规矩，这些对联须在腊月二十四当天写，当天贴。天色微明时，擅长书法的长者便铺展红纸，研墨挥毫。在孩童好奇的围观中，他们气定神闲，运笔如飞。墨香沁入晨雾，仿佛连字句都染上了岁月的庄重。当然，若遇连绵雨雪等特殊情况，部分对联也可提前书写备用，但大门门框和太公像旁最紧要的两副，必定留到小年当日吉时才郑重落笔。
父亲管年头那一年，我踮着脚看他为太公像边写下“祖德宗功”，墨迹未干，在晨光中闪着微光；大门上“唱响新时代，奔向好生活”的红纸，在风中轻轻颤动，仿佛已听见未来的脚步声。
摄/方临明
午后，全村老幼陆续聚向祠堂，静候挂太公像的庄严时刻。吉时一到，管年头的长者携子侄在家先向太公像敬香祭拜，随后亲手请下画像，双手平托，稳步走向祠堂，子侄恭敬随护。至祠堂门前，爆竹声、锣鼓声准时响起，全村男女老幼肃立一旁，连嬉闹的孩童也屏住了呼吸。子侄们分工协作，全神贯注地揭开一层层宣纸与红布的包裹，仿佛在触碰一段沉睡的历史。他们将太公像轻轻展开，再托举给梯上等候之人。悬挂、拉绳、端详、调整……直至画像端正如钟，每一步都透着虔诚。太公像必须挂得端端正正——这是对祖先的敬重，亦是子孙的必备礼数，因为挂太公像的深意，恰恰在于让子孙后代铭记忠孝之本、血脉之根。这般家风村俗，代代谨守。
待太公像稳稳挂定，管年头的长者便高声唱喏：“吉时已到，恭请太公！”顿时，祭品齐奉，香烛燃亮，锣鼓与爆竹声同时响起，“请太公”的仪式庄严开启。一时间，祠堂内外热气蒸腾，喜气洋洋，“小年”的气氛在这一刻达到了高潮。
请过太公，拜过祖先，方可回家吃小年夜饭。若说大年三十的年夜饭讲究丰盛隆重，小年夜饭则更显淳朴情深。胖头鱼炖豆腐的鲜香在屋里弥漫，家猪肉滚腌菜咸香下饭，每一筷都是熟悉的滋味。父亲抿一口米酒，脸上泛起红光；母亲忙着夹菜，眼里全是笑——这热腾腾的烟火气，才是小年最真实的温度。
摄/陈向阳
常有人问年味到底为何物？于我而言，年味就是家的味道——是祠堂里摇曳的烛火，是灶台上蒸腾的热气，更是那一张张等候的笑脸。腊月二十四，恰如故乡吹来的集结号，时间一到，心便会奔向魂牵梦萦之地。
走吧，回老家，过小年去。
不论南北
小年都被赋予
祈盼来年幸福顺利的意义
小年是春节的序曲
从这天开始
人们正式开启“过年模式”
过了小年
归家有期，团圆不远
家家忙着年货准备过个好年
你是今天过小年还是明天过小年
今年的春节在哪里过
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来源/邮箱投稿
文字/许学平
制图/叶丛
原标题：《超有仪式感的日子来了！到底是今天还是明天？不少人“迷糊”了……》