再读《红楼梦》解古代坐具中的身份等级
清代乾隆中晚期,黄花梨、紫檀木料日渐枯竭,已不能满足家居大量使用的需要,红木从此登上大雅之堂。不过,那时使用的红木是特指红酸枝木,与今天我们所说的红木概念不同。
2000年8月,国家林业部根据木材的气干密度等指标对硬木进行规范,按植物学分类归于二科(豆科、柿树科)、五属(紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属),将八类硬木(紫檀木类、香枝木类、花梨木类、红酸枝木类、黑酸枝木类、乌木类、条纹乌木类、鸡翅木类)都统称为红木。
红木家具的沉稳端庄与紫檀的凝重威严、黄花梨的自然飘逸各不相同。
红木高浮雕龙纹画柜及局部 清中期
观复博物馆藏
红木嵌骨雕人物座屏 清中晚期
观复博物馆藏
红木夔[kuí]龙头衣架 清乾隆
观复博物馆藏
观复博物馆“宝善堂”
观复博物馆内的红木展厅是按照中国传统厅堂陈设方式摆放的,大家在古装剧中会经常看到此情景。
中国传统坐具与西方人的坐具——沙发讲求舒适不同,中国人讲究的是等级地位、尊卑先后,所谓尊严第一。
入堂满屋家俱一摆,您进来就得先想想该坐哪儿。中国除了汉代和元代外,都是以左为上,东高于西。所以主人要坐在方桌的东侧(面南),客人坐西侧,主人的陪同和客人的随从分东西两侧依次而坐。
如果是主人与家里的下人议事,应该怎么坐呢?其中大有讲究!
《红楼梦》第56回中,“话说平儿陪着凤姐儿吃了饭,伏侍盥漱毕,方往探春处来。只见院中寂静,只有丫鬟婆子诸内壸近人在窗外听候。平儿进入厅中,他姊妹三人正议论些家务,说的便是年内赖大家请吃酒,他家花园中事故。见他来了,探春便命他脚踏上坐了。
过去与主子说话,下人要坐在脚踏上。
第43回中,林之孝家的到宁府送银子,“尤氏命她脚踏上坐了……”。
观复博物馆藏
第七十一回场景及局部
观复博物馆藏
第七十五回场景
贾母和贾赦、贾政辈分高,坐的是有靠背和扶手的圈椅,其他晚辈都是坐的圆凳。
古来荣利若浮云,人生倚伏信难分。当代岂无前代事,座中常有剧中人。
观复博物馆藏
观复博物馆藏
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