“陈丹燕在路上”：一个作家的“壮游”史
12月6日，明珠美术馆“光的空间·心厅”中，作家陈丹燕旅行人生中的新老朋友汇聚一堂。她14岁时教她认识世界的地理老师，借给她《堂·吉诃德》的初中好友，陪她走过意大利壮游之旅的朋友，多年来支持她旅行壮志的丈夫……
从小时候读书在心里种下“看世界”的梦想，到如今一步步去实现它，陈丹燕已经走遍了600多个城市。20多年来，她把在路上的经历写成《我的旅行哲学》《咖啡苦不苦》《今晚去哪里》《令人着迷的岛屿》《捕梦之乡》《驰想日》《北纬78°》等12本旅行文学书。
12月6日，陈丹燕的第一个旅行展《陈丹燕在路上》在明珠美术馆“光的空间·心厅”开幕，她第一次总结自己多年来在路上的经历，“做这个展览，就是想让大家知道，一个上海作家是怎么长成的，12本旅行书是怎么出来的。特别是，让比我小的人看到我们这代人是怎么成长的。”
“世界与家乡，原来是个完美的圆环”
“这张照片选得太棒了！”开幕式前一小时，陈丹燕还在为展册和音频解说的CD套装签名。看到展览工作人员和澎湃新闻记者进门，她高兴地拿起套装，封底是一张她背身站在旧金山铁路博物馆里的旅行照，头顶一张横幅写着“GOLD MINE FOUND（发现金矿）”。
照片来自女儿结婚前的一次旅行。陈丹燕不知道送什么礼物，就想到给即将在旧金山定居的女儿设计一条旅行线路，去看对旧金山城市发展做出巨大贡献的华工。她找了研究这段历史的朋友，按照对方的建议设计了这条旅行线，并和丈夫陈保平亲自去走了一遍，从当年满是华工的“淘金热”所在地，到华工付出巨大贡献的太平洋铁路一路寻访，“希望女儿能在美国找到自己的根。”
寻找个人身份的“根”，寻找文学的“根”……陈丹燕的旅行从来不是单纯的游山玩水。从7岁时捧读第一本文学著作，到30岁第一次出国旅行，她一次次出发，旅途与文学的道路相互交织，“世界与家乡，原来是个完美的圆环。”
这次在书店里的展览展览分为五个部分：漫长的引子——个人阅读史、意大利壮旅、陈丹燕在路上、漫游、一个作家的养成。从9月开始筹备，陈丹燕曾觉得这是“不可能的任务”，但这3个月的准备过程最后带来了满满的回馈。她找到了自己7岁读的第一本外国名著《海底两万里》，找到了当年听的短波英语澳大利亚空中英语教程录音，沙沙的杂音都一如当初。她请来了已经81岁的地理老师苏老师，这是陈丹燕初中最喜欢的老师，在她14岁时，在苏老师的课堂上，她第一次看到了世界地图。早在童年，阅读就在陈丹燕心里种下了看世界的种子。
带着一箱书“壮游意大利”
展览的旅行部分，主要呈现的是被陈丹燕称为“意大利壮游”的几次旅行。“The grand tour”这个词从1670年开始使用，特指16世纪以来欧洲的作家、艺术家在意大利的一条文艺复兴文化旅行线路，总长度约200多公里。400年里，蒙田、拜伦、雪莱、歌德、王尔德、司汤达、尼采、托马斯·曼等文化巨匠都曾走上这条旅行线路，在意大利寻找灵感和文化资源，他们一路留下了重要创作。
1914年第一次世界大战爆发，战争结束后，欧洲发生了天翻地覆的变化，旅行变得没那么神圣，格兰度停止了。直到2014年，意大利开始重启这一线路，艺术家们再次走上了这条文艺复兴线路。
2015年，陈丹燕成为首位官方邀请重走这条线路的中国作家，她带着一个装满26本文学作品的旅行箱，进行了自己的首次意大利壮游。这些作品的诞生都跟意大利有关，也是陈丹燕从小阅读的书，她想带着这些小时候认识世界的文学作品，回到作家写作之地重读，重新认识这些书，认识书中的故事。
以这样的心态，这是一条走不完的路线。在那次“壮游”之前，陈丹燕已经去了4次意大利，之后，她带着书又去了3次。
在一次意大利之行中，陈丹燕寄寓在但丁写《神曲》的修道院里。修道院晚上8点断网关门。山门咔嗒合上，与世隔绝的修道院好像重回中世纪。她坐在灯光下开始读《神曲》。
小时候陈丹燕初读《神曲》，最感动的是但丁和贝阿特丽切的爱情，觉得那是“最好的爱情”，后来她知道了《神曲》和但丁的世界观、宗教观有千丝万缕的联系。她以为以现在的阅历，在但丁写作之地重读这本书就可以看懂但丁的世界观，“但再看一遍，最感动我的依旧是《神曲》里的爱情。”佛罗伦萨一直不许但丁回去，陈丹燕跟着这位诗人的步伐，去了许多他流浪过的地方，至少3座城堡，都是他曾写作《神曲》的地方，走得越久，就越感受到但丁的孤寂，“他心里有很多流浪者的悲苦，比肩而立的爱情是他最好的排遣自己的出口。我开始觉得自己只读到爱情很浅薄，后来觉得自己看到什么就是什么。人们把《神曲》的世界观宗教观看得太重要了，其实但丁只是想表达求而不得的爱情。”
那个晚上，坐在但丁曾经写作的地方，陈丹燕感受到的不是他世界观宇宙观的伟大，而是“一个人心里一直怀着感情，支撑他完成伟大的著作”。
一路上遇到许多感人的事
旅途上，除了阅读带来的对作品和自我内心的重新发现，当地人的热情和感人的事情也是最美好的部分。在利玛窦的故乡马切拉塔，当地大主教一见面就握住了陈丹燕的手，“你们才是利玛窦的家乡人，很高兴你们来了。” 马切拉塔是个小地方，不通铁路。利玛窦16岁就离开了意大利，在上海人到这里寻访利玛窦遗迹之前，当地人并不知道他在中国的事迹。
如今小城主教官邸旁立起了利玛窦像，塑像中的利玛窦形象是中国提供的。陈丹燕还在这里找到了利玛窦所绘世界地图的照片，当年，利玛窦绘制了第一幅中文世界地图献给皇帝，如今保留在上海徐光启纪念馆。而很多中国人不知晓的是，他还绘制了另一幅中文版的世界地图，委托传教士带回意大利。如今这幅地图被保存在梵蒂冈博物馆，与保留在中国的那一幅相比，这幅地图磨损严重，在陈丹燕看来，这也许是这幅地图一路漂洋过海留下的旅途印记。
当地人的热情也成了她最美好的回忆。陈丹燕被安排住进当地一位英语老师的家里，因为这是当地英语讲得最好的人。陈丹燕和她彻夜聊马可·波罗，聊利玛窦。她甚至和当地人来了一场面食的“友好交流”，一位在当地工作的山西传教士在案板上把面娴熟地甩得啪啪响，镇住了在场的所有人。
“好的旅行一次不能完成。”有了之前4次去意大利旅行的积累，陈丹燕才有底气开始携着书重走意大利壮游路线，如今她已经去了7次意大利，但还有两个想去的地方没有去。
一处是《木偶奇遇记》里匹诺曹作者的故居，她想去哪那里学木匠，因为匹诺曹的父亲就是一个木匠，这一手艺和文艺复兴时期教堂装饰也很有关系。
另一处是那不勒斯，也是陈丹燕为自己意大利壮游定下的终点。这是欧洲最古老的翻译所所在地，当年，学者们就是在这里，把已经湮灭的古希腊文献从阿拉伯语重新翻译回拉丁语，开启了“文艺复兴”。陈丹燕一直想去哪里看看当年的古迹。
这么多年走在路上，写了12本旅行书，做了多次分享，陈丹燕的旅行经历常常被人羡慕。有次在电视台录完节目，旁边打灯的工作人员甚至说，想丢下手头工作立刻和她去旅行。即使现在走出国门已经不再是一件艰难的事，陈丹燕的旅途依旧会让读者感到新鲜和感动。
“这些旅行线路，普通人可以参考但要做好功课。”陈丹燕承认自己的路线虽然讲出来有趣，但也都很苦，一路上经常去的是旅行者不会涉足的小地方，没有星级酒店，甚至与世隔绝，不长期保持好奇心，很难坚持下去。
她还很想去佛罗伦萨美术学院学石刻画，米开朗琪罗的老师创办了这所美术学院。陈丹燕小时候看的欧洲小说都是石刻画插画。副院长问她想去学多久，陈丹燕说一礼拜到两礼拜，“副院长说，我是不会接受这样的学生的，你什么都学不到。你要么就来3个月，要么就不要来。”虽然暂时没时间，但陈丹燕觉得，以后一定要找出3个月，去学石刻画。
旅行对一个作家意味着什么？是看作家在文字中构筑的世界，还是寻访自己的内心？在《陈丹燕在路上》展览开头，陈丹燕写下的自序也许最能说明这个问题：“少年时代的我，有一个人生口号：人生在世，一定要去看世界。那是上世纪70年代，在上海的安静春夜，沙沙作响的短波声里，我将去看一看那个由欧洲，美洲以及亚洲的作家用文字构筑起来的世界，作为自己人生的梦想。许多年后，我踏上寥落了一百年之久的意大利壮游旧地，在散落在亚平宁山脉各处的古书图书馆和旧修道院里，重读一箱子特地带去的少年时读过的书，方才意识到，已经很多年，我在路上了。跟着那些出色的小说，我一路踩在小说留下的足迹里，去认识这个世界和人心。长风万里，常常回到的是自己的内心。蒙田散文的译者马振骋先生曾在我带着一箱子书前往意大利的时候，来为我送行。他祝愿我能像十六世纪前往意大利的蒙田那样去旅行。旅途漫长，我不知道自己能不能，但我知道，陈丹燕在路上。”
