马上评｜11个姐姐帮弟娶妻，也别污名“扶弟魔”
山西省吕梁市中阳县一个小伙子结婚，意外成为了网络红人。他结婚花费的32万，是由11个亲姐姐凑的。11个姐姐和新郎新娘一起拍了合影，照片中11位身穿红色T恤的女性格外显眼。她们还拍了一段视频，她们挨个喊着自己的排行从镜头前走过，在短视频时代，这样的作品想不火都很难。
这样的想法，对中国农村的现实有相当大的误解。1980年代的农村，生好几个孩子确实是让人担忧的事，但是到了90年代中期，随着外出务工的流行，家里人口众多已经不算是劣势了。考虑到中国即将进入老年化社会，这样的大家庭甚至有几分让人羡慕的味道。
和当下城市中产者孤独的生活体验不同，农村的“大家庭”，大多都有共同抵抗风险的习惯。在漫长的农业社会，靠一个人无法抵御自然灾害，家庭与亲友之间的互助，一直是传统社会的内在组织方式。对这样的大家庭来说，11个姐姐每人凑一点钱来帮助弟弟，实在是再正常不过的事情。我也见过类似的场景。一个家庭，前面是好几个男孩，最后一个是女孩，等到女孩出嫁，每个哥哥出一点点力，妹妹的婚礼就很有排场。
这里面当然有虚荣心的因素，对这个12个孩子的大家庭来说，父母把大家都拉扯大非常不容易，最终，那个最小的孩子结婚，就成为父母完成自己使命的仪式，对这个家庭来说，这是真正的大事件。事实上，11个姐姐凑的32万元，有20多万是用来帮弟弟在县城买房。在大城市，这个数目还不足以付首付，但是在小县城，却足以买上100平方米了。
“扶弟魔”这个说法，隐含了这样一种价值观：每个人都应该为自己的命运负责，都应该自力更生——推导到极致，就是冷漠，甚至是对亲情的冷漠，不应该“剥削”他人（针对弟弟），也尽量不要帮助他人（针对姐姐）。这样的观念，在都市中相当普遍。我们已经被教会一个人面对残酷的竞争，并且要学会面对一切有可能到来的结果。
对都市中产来说，不管他所理解的成功意味着什么，在本质上都注定是属于个人意义的成功。这也是现代社会的一个准则，个人是法律意义上的最小单位，大多数法律纠纷，最终也会追溯到个人的责任。这样的观念，也会影响到家庭：婚前婚后财产的争议，伴侣的债务问题，会催生出很多“新闻”出来。
我们也要感谢吕梁这个家庭还不够现代。11个姐姐在成长的过程中都体会到艰辛，她们最高学历只是高中，有一个考上了北京的大学不敢读而是选择打工，最大的两个姐姐，甚至都没有进过学堂。这样的经历，足以让一个人恨自己的父母和家庭，恨那个最小的弟弟，但是从视频上我们看到的却是实实在在的开心。
实际上，这种开心的来源是生活的另一个维度：这样的家庭，孩子一定会非常团结。如果记者的采访足够深入，不是把焦点只针对那个弟弟，会有不同的发现：排名第10和第11的妹妹，一定也受过姐姐们和弟弟的帮助。相互体谅和帮助，是这个家庭过去生存的经验，早已深入到她们的骨髓之中。
她们体察到父母的不易，也体会到生命的不易，但是最终这种人生经验转变成了某种责任，让这个家庭充满了爱和团结。对习惯孤独和竞争的都市中产来说，爱和团结实在是一个新世界。