古籍新书书单·2018年春季 │ 中国历代家训集成
【编者按】
该古籍新书书单是由“古工委微信联盟”所拟（“古工委”全称为中国出版协会古籍出版工作委员会），每年四期。澎湃新闻经《古籍新书报》（微信号：gujixinshubao）授权转发。
（唐）智升 撰 富世平 点校
中华书局
《开元释教录》是在诸家佛教目录的基础上补阙订讹而成的，记事完备详实，所以，后世经录皆取为范本。后世历代大藏经除一两种之外，全部仿照本书体系加以编撰。本书在保存佛教第一手资料上的文献价值，在完善佛教目录编撰体系上的理论水平两大方面，都达到了前所未有的高度。目录学家姚名达先生称之为“至高无上”，佛学家田光烈先生说本书“在现存各种经录中，可算最精之作”，方广锠先生则说本书“集前代之大成，创一时之新风，垂千年之典范”。
冯天瑜 主编
国家图书馆出版社
东亚同文书院是近代日本为培养“中国通”而开办的高等学校，该校从清末至1945年，每年派学生到中国各地进行调查，以调查报告书作为毕业论文，分别向日本外务省和军方呈送，前后持续40余年，总计派出4000余名日本学生分成近700个小组，足迹遍布中国各地，进行了卷地毯式的调查，形成调查报告千余份。这些调查使用了现代社会学、人类学的调查方法，持续时间、调查地域都超过“满铁”，调查报告极为详细，令研究者叹为观止。
本书是《东亚同文书院中国调查手稿丛刊》（1927—1943）的续编，内容为东亚同文书院第10—20期调查报告，涵盖的时间范围为1916—1926，与《丛刊》相接续，对全面研究东亚同文书院及其调查活动具有重要的价值。《续编》所反映的调查时段，正处于东亚同文书院调查的扩大期和圆熟期，这一时期的调查，因为受到政治风潮以及战争的影响较少，其规范性、系统性要超过之后的调查。特别是我国目前所存北洋时期史料较少，缺漏严重，东亚同文书院这一时期的调查，正好是某种程度上的补充。
《金代诗论辑存校注》（全2册，中国古典文学理论批评专著选辑）
胡传志 校注
人民文学出版社
金代诗论内容丰富，别具特色，以《风月堂诗话》、《滹南诗话》、《论诗三十首》等为代表。本书努力汇集金代所有诗文评文献，加以注释。除了传统的诗话、序跋、论诗诗之外，还收集一些散见的资料，首次为元好问《中州集》作者小传、刘祁《归潜志》作者小传作注。
赵逵夫 主编
社会科学文献出版社
本书收录从商代至民国时期现在的陇南市行政区域内的金石文献，包括金、石两大部分。全书由拓片或原物照片、金器铭文、碑刻三部分组成，按照商、西周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、北宋与辽、南宋与金、元、明、清、中华民国的顺序排列，并在每一种文献后面附有校记，包含出土时间地点、形制、收藏地、著录等信息。本书可为陇南古代政治、历史、教育、民族、宗教、民俗文化、文学、艺术研究，总结、弘扬陇南的优秀文化遗产，提供第一手资料。
翁连溪、李洪波 、乌日切夫 主编
中国书店
《中国佛教版画全集》八十二卷本是在已有国内外中国佛教版画资料收藏和学术研究基础上的第一次空前规模的结集，涉及中国历史上不同地区不同时期的三千多种、共计三万余幅佛教版画珍品。其版本之稀有，图像之精美，为中国艺术史及佛教文化史提供了不可多得的图形样式及造型史料。
《中国佛教版画全集补编》二十六卷本所收文献是对《全集》的补充和完善，时间上迄唐末五代，下止民国，结合《全集》八十二卷收录内容，可一览中国佛教版画的发展脉络及沿革。分三大部分：一为汉文佛教版画部分；二为受佛教影响的民间宗教版画部分；三为少数民族文字佛教版画部分。编选原则以佛教经、律、论插图，独幅佛教内容版画为主，也适当地甄选了部分佛寺志、地方志、山水志，诗文、戏曲、小说、画谱、年画等与佛教相关内容的版画。
天津古籍出版社
作者吴惠元，天津人。道光十一年举人，道光二十四年进士。授编修，调云南盐法道。后离职归乡，在辅仁书院任主讲，同时修史。
本书原为清代道光年间进士吴惠元所编，初版于清同治九年（1870）。书中所载内容涉及天津的老城区规划、护城河情况、渡口设置以及相关设施和建筑等。方志一般是由当地官府（县由知县、府由知府、道由道员）等官员领头，设立专门机构并组织一批文学名士，以几年乃至十几年的时间才能完成稿本。本书的底本为清代蒋玉虹编著的《天津志稿》，这部史书搜集了大量天津地方文献的资料，“凡故家谱牒、前贤著述”尽皆搜求以阅，而后详加考订，编修而成。同治初年（1862至1875年间）天津地方官员重修天津县志时，将《天津志稿》作为重要参考，再补充上乾隆四年之后的天津地方史志，遂成本书。本书对于史学、地理学、方志学等学科均具有重要的参考价值。
[美] 柯睿 著 白照杰 译 徐盈盈 校
齐鲁书社
该书收录了柯睿教授已经发表的关于李白诗歌的6篇研究论文：《李白的超越性诗语》是西方语言中首次尝试论述道教对李白的意义，以及李白在诗歌中如何运用其宗教文献和实践的知识。《李白的紫烟》对李白有关道教的作品展开进一步研究，分析其所使用的奇特迷人的意象紫色。《李白<大鹏赋>》尝试为西方读者提供完整的背景知识和必要的参考资料，以便理解这篇精湛的作品。《蜀道：从张载到李白》作者将《蜀道难》与另外两篇不同体裁但内容类似的作品联系起来——赋作《剑阁赋》和诗篇《送友人入蜀》，推测这三篇作品是在同一场合创作。《登高诗：登泰山》是笔者融合文学史研究和宗教史研究的早期尝试。《法幢与经幢——李白的佛教碑铭》尝试阐明李白的一些带有佛教灵感的诗篇，尤其是他为佛教寺院中的常住器物所撰写的两篇长长的碑铭。
（清）毛凤枝 著 李向菲、贾三强 点校
三秦出版社
《关中金石文字存逸考》（以下简称《存逸考》）、《金石萃编补遗》（以下简称《萃补》）、《古志石华续编》（以下简称《志补》）三种，清人毛凤枝著。后两种在毛凤枝身后由顾燮光合编为一种，名之《关中石刻文字新编》。
《存逸考》为研究关中金石文字的著作，所用资料来源有二，一是毛氏所见前人相关著述中所有有关关中的金石文字遗存，二是毛氏所见而未为他书所载的关中金石文字。后一部分资料则全文收入《萃补》和《志补》，属资料汇编性质。《存逸考·例言》中说：“是编以存逸为重，故考据未能悉详，而全文不能尽录，所有全文已经前人著录者，注明见某书中，未经前人著录者，拙作有《金石萃编补遗》及《古志石华续编》二书，成书后再行呈教。”可见这三部书将清末学者所能见到的关中金石文献都已搜括无遗。三书相辅而行，无《萃补》《志补》，《存逸考》势必有遗珠之憾，有之，则神龙首尾俱见，神气俱足，体大思精，足以代表清代末年陕西金石研究的最高水平。
上海图书馆 编
中州古籍出版社
印章艺术源远流长，名家辈出，但形诸书画流传至今的印谱却很寥寥。即便少量传世，也深藏于各大公私藏书机构，读者难得一睹。有鉴于此，我们拟选国内各大图书馆所藏珍稀印谱，分辑出版，以飨学林。首批选取上海图书馆所藏印谱7种，依原大原样彩色影印，合计11函39册。采用安徽泾县手工宣纸印刷，线装函套，再现古朴典雅之气韵。
书目如下：
1.宝印斋印式 （明）汪关 辑并篆
2.学山堂印谱 （明）张灏 辑
3.宝砚斋印谱 （清）林皋 篆刻
4.飞鸿堂印谱 （清）汪启淑 辑
5.钟矞申印存 钟以敬 篆刻
6.麋研斋印存 王禔 篆刻
7.二弩老人遗印 赵时棡 篆刻
李志安、阎凤梧 主编
三晋出版社
于成龙是清初山西籍名臣，被康熙帝誉为“天下廉吏第一”，他虽未有枢廷任职之经历，但屡迁至地方大员，是清初许多重要历史事件的亲历者。其文集中的文牍、诗词，反映了清初政治史的诸多细部特征，是了解清初政治、经济史的个案文本，史料价值极高。
《于成龙集》以乾隆刊本《于清端公政书》为底本，将《于山奏牍》《于清端公政书》两大版本体系合并校勘，并将未收入《于清端公政书》的《于山奏牍》篇目编为“补集”，其内容囊括了于成龙存世的全部著述，又以附录的形式收录其传记及相关资料，并附收其家族谱牒、碑记等史料，是迄今最为全面的于成龙著作集。
廖立 、廖奔 校注
黄山书社
《朱有燉杂剧集校注》是第一本较为完备的朱有燉杂剧集校注本。本书校注以明藩府原刻本为底本，选择重要他本校正错误，重新进行注释，校勘精审，注释详明，考辨缜密，多有创获，资料丰富，填补了朱剧研究的空白。
《小学必背古诗75首（附10首）》
周正逵 主编 周颖 编写
岳麓书社
本书根据最新版部编本小学语文教材及新课标选编，在小学必背古诗75首的基础上，完善补充为85首，包括原诗、注释、译文、作品介绍，并附有水墨古风彩图和音频二维码，图文并茂、且吟且歌。非常适宜小学生阅读、背诵。
胡阿祥、范毅军、陈刚 主编
凤凰出版社
本书是国家古籍整理出版资助项目。全书分为图录和文论两册，图录部分收录约四百余幅地图，按照地图的不同类型分为“大视域地图中的南京”“近世以来志书与绘画中的南京地图”“晚清民国时期测绘南京地图和明清时期南京胜景图”等四卷，还编制了附录《地图存目》。论文部分收录中国大陆、中国台湾和日本等学者关于南京地图研究论文18篇，集中展示了目前对南京历史地图研究的最新成果。
楼含松 主编
浙江古籍出版社
家训是中国传统文化的重要组成部分，所包含的思想观念是社会主义核心价值观的重要源头，值得挖掘、总结和学习。本书秉承“从经典当中挖掘当代价值”的出版理念，从中国历代丰富的家训文献资源中甄选价值大、影响广的家训著作285种，按照时代先后顺序，分为汉—唐编、宋元编、明代编和清代编编排。整理者为每一种家训著作撰写题解，介绍作者生平、著作内容以及版本情况等。书后附有作者、书名索引，以便读者检索。本书是中宣部主题出版重点出版物。
曾良、陈敏 编著
广陵书社
《明清小说俗字典》是2009年国家社科基金项目“三百种明清小说俗字研究”课题研究成果之一，为2016年度国家出版基金项目，被列入“十三五”国家重点出版物出版规划项目，2013—2025年国家辞书编纂出版规划图书项目。该字典以正字为字头，采用音序排列法，每个正字字头下罗列不同的俗字形体；每个俗写构形有举例，每例标明书名、版本、回数及起始页码。以上海古籍出版社影印《古本小说集成》和中华书局影印《古本小说丛刊》为主要研究材料，辅以同时期其他古籍文献，并与传世字书、碑刻等文献中的俗字材料相参证，上探其源，下明其变。本书第一次全面搜集整理明清小说俗字，广泛反映明清时期俗写面貌。全书资料完备，论述精辟，颇多创见，实用性强，有助于古籍阅读认清字形、理清不同版本异文关系、补充其他辞书未收义项、梳理汉字形体演变、探讨简化字来源等。对于汉字史、汉语史研究具有重要的学术意义和应用价值。
金生杨 著
巴蜀书社
家谱是极具中国特色的文献载体，它历史悠久，种类繁多，在记录家族历史的同时，也为历史学、社会学、人口学、民俗学的研究提供了丰富的信息。由于明清之际的战乱和清初的移民，四川地区现存的家谱数量较少，年代较近，但内容丰富，极具特色。本丛书收录清代和民国时期四川地区（包含今重庆市）的家谱36种，其中有多种是《中国家谱总目》未著录的，具有珍贵的历史资料价值。
（清）盛宣怀 著
上海人民出版社
在中国早期工业化时期，盛宣怀是晚清实业界的领袖，被后人誉为“中国近代企业的开拓者”“中国近代工业之父”“近代中国第一代实业家”。作为清末洋务运动的中流砥柱，盛宣怀一生活动甚多，往来电文、信函、书札数量庞大。
1916年盛宣怀去世后，其孙嗣与幕僚即开始整理盛氏生前之存稿，于1939年整理出版《愚斋存稿》，约180万字。《愚斋存稿》100卷，起自光绪二十年（1895），终于宣统三年（1911），包括奏稿20卷，电奏3卷及朋僚电稿77卷。本书卷首为愚斋遗像一幅，神道碑、墓志铭、行述各一篇及序六篇，卷末附有碑文五篇，吕景端跋二篇，选编者后记一篇及《东游日记》，为客观研究盛宣怀提供了最具价值的原始资料。
拓晓堂 著
上海书画出版社
《嘉德亲历：古籍拍卖风云录》讲述了古籍拍卖的横空出世，收录了多个常规古籍拍卖的精彩回放，展现了专场的魅力与疯狂，介绍了海外奇珍的精彩和大宗转让的经典传承，最后还和大家分享作者多年来的经验和感悟。1993年，拓晓堂先生进入中国嘉德国际拍卖有限公司，风风雨雨二十多个年头了拓先生经眼过手的古籍善本无数，也亲历了古籍善本市场的起起伏伏，其中种种精彩，皆汇集录入这本《嘉德亲历：古籍拍卖风云录》中。《嘉德亲历：古籍拍卖风云录》既有对古籍善本收藏的真知灼见，又有对拍卖市场的深刻洞悉；既有对古籍善本市场的整体扫描，又有对藏家藏品的个案分析；既有征集古籍善本拍品“踏破铁鞋无觅处”的懊恼，又有“柳暗花明又一村”的惊喜。书中提到的重要藏书家们，从老一辈的过云楼顾氏家族、季羡林、王世襄、黄裳等到新一代的藏书家，让一纸古籍延续千年文脉，读书、懂书、藏书、护书，他们的名字应该在中国的藏书史上独占一页，因为他们是中国文物文化的守望者。拓晓堂先生用二十多年的市场经验，为卖家和买家总结了20条方针，字字珠玑，无论是初涉市场，还是久经沙场，都能让你少走弯路、获得成功。
《宋元谱录丛编》
顾宏义 主编
上海书店出版社
《泉志》（外三种）
（宋）洪遵 等 著 任仁仁 整理校点
宋代士人对历代钱币加以收藏、整理，并撰写成专书加以研究，其中留存至今的部分正是本套钱币谱录。题名宋代董逌所著的《钱谱》，洪遵的《泉志》是中国古代钱币学的一部经典之作，元代费著的《钱币谱》专述汉文帝时至南宋孝宗淳熙六年（1179）四川地区鼓铸币及钱法诸事，《楮币谱》记述了宋代四川地区交子的产生、制度、运行、数额等相关内容，是今人了解交子的重要史料。
《香谱》（外四种）
（宋）洪刍 等 著 田渊 整理校点
洪刍《香谱》为今存最为完整的北宋香药谱录类著作，其中对于历代用香的历史、用香的方法以及各种合成香料的配方，均广而收罗之；宋末元初人陈敬集洪、颜、沈、叶等诸家香谱，另成一谱，又称《陈氏香谱》。本书将此二谱与《天香传》《名香谱》《桂海香志》等选择精善的版本汇录整理，点校句读。
《糖霜谱》（外九种）
（宋）洪迈 等 著 田渊 整理校点
本书收录宋元人关于饮食方面的谱录十种，包括两种《糖霜谱》《玉食批》《本心斋蔬食谱》《中馈录》《饮食须知》《饮膳正要》《云林堂饮食制度集》《易牙遗意》和《馔史》，使读者得以窥见当时人饮食文化的吉光片羽。
葛剑雄 主编
上海交通大学出版社
本书分“交通路线与里程”“驿传制度”“交通工具与设施”三个分典，收录1911年前古籍中关于交通路线的途径走向及里程数，古代驿站铺递名称、分布及其制度，交通工具和设施资料，是研究中国古代交通和信息邮递网络的重要资料。本书在当今推动“一带一路”工程，大力加强同世界各国联系的大背景下具有重大现实意义。
（南朝 梁）江淹 著 丁福林、杨胜朋 校注
上海古籍出版社
本书底本共十卷，前有序、凡例，并录《汉魏六朝百三家集题辞》《四库全书总目江文通集提要》，卷一、卷二为赋，卷三、卷四为诗，其余六卷为文。另有补遗部分，收录有《伤爱子赋》《井赋》《征怨》《咏美人春游》《佚诗》《凤皇衔书伎歌辞》《藉田歌辞二章》《荐豆呈毛血歌辞》《奏宣列之乐歌舞》《遂古篇》《铜剑篇》《无为论》，正文后除附录“主要参考书目”外，另附《梁书·江淹传》、《南史·江淹传》及“历代诸家评论”、作者自撰《江淹评传》，以备读者作知人论世之参考。