叙诡笔记｜大年三十做善事，好报可翻番哦！
老北京有所谓“提灯满街走，索账声声吼”的民谚，说的是穷人过年之难，因为生活困难而赊欠了一年的各种旧账，到了年底债主要清算了，可是哪里拿得出。京城旧俗，年三十儿那天，门口一贴上对子，债主便不准再登门要账了，于是有的人家恨不得从腊八就把年画和对子贴上。可债主不是小鬼却比小鬼还难缠，你就是把秦叔宝尉迟恭这俩门神真的请来，也挡不住他们上门。由于受不了债主的叱骂和催讨，轻者外出躲避，重者举家寻死，种种惨况，是今天的人们很难想象的。
大约也正是因为这种原因，古代笔记中渐渐形成了一种“套路”，但凡能在大年三十这天救人危难的，往往会得到翻番的“好报”。
一、为救难，拆了祠堂
清代汪道鼎所著笔记《坐花志果》中记载，阳羡（今江苏宜兴）有个名叫万彦斋的老秀才，他“勇于为义，遇人有急难，必委曲周恤之”，导致本来就不富裕的家里越来越穷。
这一年的大年三十，他早早给学馆里的孩子们放了假，到主家那里领了十二两银子的“年金”，回家过年。路上遇到一个中年妇人，“且行且泣”。万彦斋上前问她出了什么事，那妇人哭着说：“我丈夫亏欠官银三十余两，年底了还不上，被抓到牢里严刑拷打。我思来想去，只好卖身去挣钱，可是一旦这样做，辱了名节，就算和丈夫再次团聚又怎么有脸对他？”说着哭得更加伤心了。万彦斋说：“三十余两不是个小数目，你难道不能找亲戚们去借贷吗？”妇人说：“我家亲戚大多穷困，稍有余财者听到借债二字避之唯恐不及……”说着呜咽不已。万彦斋想了想，从怀里掏出了那十二两“年金”说：“这些钱你先拿去，剩下的钱我再给你凑凑，明天一早在城门口等我，争取凑够了钱把你丈夫赎出来。”那妇人万万没想到这个老秀才居然如此急公好义，跪下就磕头说：“先生大恩大德没齿难忘，请问尊姓大名，所居何处，我愿意把女儿送到府上，给您做个婢女。”万彦斋说：“我所为就是让你一家团聚，你把女儿送到我家，岂不照样骨肉分离！”说完不留姓名，拔步而去。
回到家，老伴找他要“年金”，好去置办年货，万彦斋嚅嗫道：“天寒地冻，山路崎岖，我一不小心在冰上滑了一跤，差点跌到山谷下面去，等站起来怎么都找不到那包年金了，想来是掉到山谷下面去了……”老伴“知其好周人急”，笑着说：“掉下山谷还可以找回来，如果是为了救人那可就找不回来了。”万彦斋只好实话实说，老伴一向贤淑：“咱们老两口的日子好说，那妇人一家三口可是要命的事儿，不能不帮，既然你已经答应了人家，就得说话算话，再筹措二十两银子，你看看家里还有什么值钱的东西，能典当就典当了吧。”
附近有个放高利贷的人，“非以物作抵，虽至亲不能通一钱”。万彦斋把家里翻了个底朝天也没找到什么可典之物，仓促间突然想到，因为为人正直可靠，所以族里一向把宗祠的钥匙交给自己，于是趁着除夕夜，把那放高利贷的叫到祠堂，将桌椅门窗都拆了典给他，凑够了银两。第二天一早就跑到城门口，把银两给了焦急等待在那里的妇人，然后匆匆折回家中。
大年初一，全族要到宗祠里祭祖，一到祠堂门口，大家都傻了眼，门窗全无，里面除了祖宗排位，更是空空如也，以为遇了盗贼，群情汹汹要去报官，被赶回来的万彦斋拦住，他承认是自己把宗祠里的东西典当了，只说是自己欠了债，年底用来还账了。“族众咸忿，群起诮让，公默然不辩。”
族长知道万彦斋的品行，“疑必有他故，劝众暂归，俟三日后再议，众始散”。然后他独自跑到万彦斋家，恰好赶上那位中年妇人从牢里赎了丈夫出来，一路找到万彦斋家中，登门叩谢。族长感慨道：“擅自盗取祠堂的物品，必须惩戒，然而救人一命乃是大善，相信一定会有好报的。”然后召集族人，把实情告诉了大伙，宣布将万彦斋开革出宗祠，什么时候考上举人，为族里增光添彩，什么时候再让他回来。
这一年的秋天，万彦斋科举高中，族长不仅请他重回宗祠，而且“为之开宴庆贺”。之后，万彦斋官至通州学正，还生下两个儿子，人们都说这是他在除夕那天救人于危难的善有善报。
二、为助人，无米下锅
在万彦斋的事迹中，我们除了为万彦斋的义举感动之外，还必须注意到古代中国那种质朴、向善的“民风”，无论是老伴还是族长，他们都非常清楚什么是大义，紧要关头怎样取舍才是正确的选择，而这恰恰是当下最需要恢复的“传统”。
大量古代笔记中的记载，证明类似事件绝不是偶然的，而是广为当时社会所认可的道德标准。清代曾衍东所著笔记《小豆棚》记载，浙江有个名叫辛得仁的书生，在一个富人家坐馆教书，“岁暮解馆，得束脯八金”。在归家的渡口，见打牌夫妇二人在岸边抱在一起痛哭流涕。辛得仁问他们发生了什么事？丈夫说：“眼看到年底了，索债的人天天堵在家门口逼债，说是如果再不还钱就要把我的老婆卖掉抵债，我们两口子实在走投无路，准备一起投水自尽……”辛得仁一听，心下恻然，把八两银子都拿出来给他们，让他们拿去抵债。夫妇俩再三拜谢，才相扶而去。
辛得仁回到家中，把事情给妻子一讲，刚刚讲到一半，妻子就说：“你为什么不把年金拿出来救救他们两口子呢？”辛得仁笑道：“我已经倾囊相授啦！”妻子这才欣慰地笑了。
这一天是除夕，家中空无一物，下锅的米都没有，妻子卖掉一条红裙子，才算买来酒食，辛得仁随口吟道：“红裙沽清酒。”妻子立刻接道：“黑箸蘸白盐。”两口子苦中作乐，好像不知道床头米罄、灶底烟寒一般。
当夜，在窗外的爆竹声中，两口子缩在床上睡去，辛得仁梦见一处琼楼玉宇的地方，大门左右挂着一幅对联：“关关金锁户，卷卷玉钩帘。”恰与他和妻子所做之诗相续。
开春后，辛得仁又去那户富人家当塾师，恰好富人的母亲去世，请了风水先生看风水，辛得仁想到父母年事已高，也请风水先生帮助留意一块好地。“至一处，见鹿卧地，人至奔去。”风水先生说：“此地形状恰是金锁玉钩，乃是上好的吉壤。”听得“金锁玉钩”四个字，辛得仁想起梦中那句“关关金锁户，卷卷玉钩帘”来，不禁十分吃惊。正在这时，突然跑来两人将他拉住，开口便叫恩公，辛得仁一看，竟是自己借给钱的那两口子，他们说：“得到你的钱还债，总算熬过了难关，一直想报答你，今天终于得见！请问恩公怎么在这里？”辛得仁便把自己跟着风水先生一起找吉壤的事情说了一遍，指着那块鹿卧之处道：“只是不知道那是谁家的地方？”两口子道：“这本是我家的一块薄地，愿转让给恩公！”不仅如此，辛得仁双亲去世后，两口子帮助他营葬，而事实证明此地确是风水宝地，因为辛得仁当年就科举高中，官至都宪。
《履园丛话》中亦记有钱塘王云廷先生之事，此人善良厚道，有一年过年，一个已经被辞退的仆人欠了别人的钱，债主找上门来，王云廷把事情告诉他，债主不依不饶，“遽肆咆哮”，非要王云廷偿还这笔欠款，“公即代偿之”。不久，家里人赶庙会买了把笤帚，卖笤帚的人又找到家里，说他们给了一把的钱拿了两把，家人感到很委屈，说并无此事，但王云廷还是把钱给了那小贩，小贩临走还冷笑着骂道：“你们要是不心虚，怎么肯给我钱呢？”气得家里人不行，都认为王云廷软弱，王云廷却觉得大过年的，都不容易，让别人开心地过个年，纵使自己吃点亏也是值得的。此后，王云廷于雍正丙午年高中乡试，而他的儿子王际华于乾隆年间考取探花，后来官至礼部尚书，在世人看来都与他王云廷的行善积德密切相关。
三、为公事，坚守部堂
不仅是乐于助人，在大年三十这阖家团圆的一天忠于职守、爱岗敬业，也会有不同寻常的收获。
吴炽昌所著笔记《客窗闲话》中，记叙有一年除夕夜，明武宗微服出宫“历六部九卿公署”暗访，发现各个衙门都空无一人，直到进了吏部，突然听见有人在哼唱南曲，他推门进去，发现一个小吏“陈盘肉壶酒自歌自饮”。那小吏见有人来，以为是其他衙门来办事的，殷勤地请他入座喝上两杯。明武宗也不推辞，与他对面而坐，边吃边聊，问他除夕夜怎么不回家过年？那小吏说：“我是浙江来的挂名小吏，家不在京城，这除夕夜，上官和同事们都有家可归，我又没处去，便干脆在衙门里过年了。”明武宗说：“京城繁华，有的是可以寻乐子的去处，何以要在此只身一人呢？”小吏乐呵呵地说：“我看部堂之内，剩余了很多年前没有办完的公文，再拖延不办，会耽误公事，所以干脆留下来办公，还买了酒肉自斟自饮，也算自得其乐。”这时窗外的爆竹声此起彼伏，明武宗与小吏一起观赏完了除夕的烟花，才离开吏部，小吏怕他喝多了酒摔倒，还提着灯笼送了他一程。
第二天，小吏正在收拾行囊，做节后返乡的准备，突然郎官紧急召唤他进宫，说皇帝要见他。小吏很惊讶，因为他官位卑微，根本没有面圣的资格，却又不敢不去，急匆匆进了宫，上了殿，才发现坐在龙椅上的正是昨晚一起喝酒过年的“哥们儿”，吓得他魂飞魄散。明武宗说：“你能在别人回家过年的时候，能够忠于职守，勤慎可嘉。”然后将他提拔为一般由吏部尚书署理的太湖司巡检。
《清稗类钞》中亦记有一事。乾隆年间，京城有个姓王的乞丐，平时流落街头，无家可归，年纪渐大，才托朋友在当铺找了个杂役的工作。他勤勤恳恳，任劳任怨，但毕竟位置低微，没人看得起他。有一年除夕，典当铺要清账，“主者核计簿，屡舛”，账目太乱怎么都核算不清楚，老板正在发愁，王某小心翼翼地说：“让我试试？”当铺的人都等着看他的笑话，谁知“王持筹一核，符合”。老板大喜：“没想到你竟然有这样的才能，怪我有眼无珠！今年庙会你跟我一起去吧！”当时北京每年正月，“隆福、护国诸寺各有定期之市”，当铺里期满未赎的物品，往往在庙会上设摊销售，因为王某的参与，这一年当铺在庙会上赚了个钵满盆盈。
正好有个太监来庙会买东西，认识了王某，也知道了他精通财务，便说：“以你的才能，应该是做大生意的，岂能甘于在当铺里做个朝奉，你明天到我位于东华门内南池子的住宅来，我跟你合伙做生意！”于是王某跟当铺老板辞职，到太监家去，太监出了一大笔钱，在东华门开了家绸缎店，由王某经营，“王虽骤得志，然不改其度”。
这一年是乾隆乙未年（公元1775年），依例是海外各国的进贡之年——日本也不例外。乾隆皇帝在接见日本使臣的时候问：“你们觉得我国的风俗民情如何？”那使臣说：“天朝不仅士大夫读书明理，就连商贾也注重信义。东华门有位姓王的绸缎商，跟我做生意时，知道我是日本使臣，银两的周转不便，便坦然把货物赊给我，还怕我初到京城，人生地不熟，陪我逛街看剧，馈赠我食物，深情厚谊，令我十分感动。中华的文明教化，实在不是我们这样的海国所能望其项背的啊！”
乾隆皇帝本来就是个死要面子的人，听说一个绸缎商给自己挣这么大脸，牙差点儿乐碎了。第二天召见了王某，“由内务府拨银五十万两，命王司之，王辞太监，而自设缎肆”，从此成为官商，“以此益富”。
无论济人钱财、助人为乐还是忠于职守，都是不经意间的“随性而为”，只是平日里好事做多了，做惯了，除夕这天也习以为常，跟那些只在3月5日才学雷锋的人不是一码事。也许有人会说，古代笔记中的记叙，有真有假，有写实有杜撰，多少人积德行善一辈子，都未必能得到“善报”，但是，人一生最大的善报，不恰恰就是拥有一颗善良的心吗？大年三十，盘算盘算过去的一年，但有助人，无愧于心，那年夜饭吃起来也格外的香吧！
本文发表于《北京晚报》，澎湃新闻经作者授权转载。