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市政厅

修缮东莞老宅善馀堂:缓慢谨慎的民间力量

张颖君/东莞善馀文化艺术发展中心负责人

2017-08-28 21:26  来源:澎湃新闻

善馀情。视频来源:善馀营造。(02:28)
“开”是我们“善馀营造”团队在东莞做的一个小项目,我们通过众筹等方式,来修缮和活化百年老宅善馀堂。
善馀堂的名字,出自《易经》。“积善之家,必有余庆。”我们希望能传承祖先留下的美好遗产。
善馀堂
善馀堂正在进行第二期修缮,现在正在施工。前两天早上,我去到这个老宅时,发现门被打开了。前几年,门墙被砖砌得很严实,因为老宅的后人没有在这里居住。而政府也十分关注百年老宅,外立面也受到保护。这次的修缮工程,政府持中立态度。我们希望把门打开,恢复原来的样子。所以看到这一幕,心情百感交集。
善馀堂还原模型
我们这几年来,一直在做“打开”的动作,打开很多新领域,或打开很多人的新想法。这座善馀堂百年老宅,是一个私人的住宅,原本很多人不知道它进门以后的样子。
旧物
这里现在已初步修缮和整理成了一个民间的故事馆。我们希望能让它更接地气,承载本地的文化展览和其他一些艺术形式。
在这个项目的过程中,我时常会打开一些柜子,里面有后人留下的遗物。我时常会发现很多珍贵的宝贝,比如前人的华侨证书,因为他们是越南华侨;也发现他们和东莞本地人的书信,都是以前在这居住的人所珍视的东西。
我们把这些发现,发展成文创产品,用来做义卖和众筹。我们只是几个非常资浅的本地老师和团队,我们还是需要一些可持续的力量。
文创产品
就像上图,四个颜色的产品是一种便利贴,图案采用了老宅的窗花。我们试图做文创产品募集资金。去年众筹平台上,我们筹到第一批10万资金,用作前期很小的修缮。
这个“开”,还意味着开放。开放的不仅是空间,更多是态度、想法和理念。
我们把这个原本私人的住宅开放,成为大家可以去参观游览的地方。其中一个成果叫“莞城文物”,里面整理了东莞老城的历史建筑。我们还培训了一群具有热情、想法和专业知识的导赏员。
同时,我们希望这个老宅是温情的,和本地居民、年轻人有情感连接。我们做了很多和大家建立感情的互动,比如,让很多人回到百年老城,庆祝传统节日,中秋节一起吃月饼,端午节一起包粽子,就像小时候回到爷爷奶奶的老房子一样。
包粽子
我们利用老宅的天井区域,让大家和这个老宅、老城的天空更好地交流。
过去这几年,我在香港学习工作,我利用我的资源邀请香港或者外国的老师,给大家呈现不同的可能性,用不同的办法,让大家感受和喜欢这个空间。
我们配合百年的历史沉淀,举办一些比较学术的沙龙,聚集本地的青年和居民,听专家和学者的分享。比如,一些关于本地社区、历史、规划建筑等话题的沙龙,让更多本地人在感受这个空间的同时,学习知识,促进交流。
工作坊
我们开放这个空间,也给本地年轻人和居民开放很多不同的可能性。我们这个项目,是一个很小的开始,只是希望通过我们的力量做一些文物保护的事情。
东莞门logo
我念大学时,和高中同学组成了“东莞门”团队,以媒体的形式,做了很多本土文化的传播。比如,用新浪微博做微杂志和手绘作品、纪录片等,希望更多人通过我们这扇门了解东莞。当时,我们的愿景是把视野放在整个老城区莞城,那个地方有非常多和漂亮的历史建筑,还有完整的人情风俗。
东莞门团队制作的莞城美食地图
每座老城都面临着老城改造和拆迁,引起非常多的争议。老人家搬走了,老房子不见了。我们希望,可以做不一样的活动,让更多年轻人关注,希望他们可以为这个地方做一些事情。
过去这几年,我用不同办法举办不同的活动。现在东莞申请国家级的历史文化名城,颁布了一部法律法规,讲申报名城的规划,在网络上公示,也在我们街道办公室进行公示。可是老城里面的老商家,每天都守着店铺,不会去网上看政府公示,也不会去居委会,甚至不识字。所以,我们办了一些活动,把政府公示做成居民了解的图文。也有人向老人家讲解政府未来的规划,并告诉他,你所在的商铺和你的家,政府将要改造成什么,你觉得怎么样,支持不支持。这样,大家协助很多原来不是很会发表意见的人来发表意见,并对这些意见进行收集,一起向政府提出他们的想法。
我们也面临很多困难和挑战。我们的这个民非组织,过去一年多都在争取注册。现在的政策没有办法批准,我们拖了一年多,还没注册下来;资金运营方面,也是我们一直在探讨和思考的。原本是自发的民间组织,需要有一个稳定的资金源,让我们成为可持续发展的团队。这对我们一个非常资浅的团队来说,非常具有挑战性。我们联络不同的基金会,希望能找到一些帮助。
我原本以为可以“狠狠打开”,但现在这个动作更缓慢、谨慎。甚至我们时刻都在想,这种“开”,到底应该要怎样的一种态度和尺度,怎样打开,才能更好地让本地接受我们。
因此,这个过程中,我也一直在做不同的“合”。我们要知道什么时候收。开合之间,一直保持一种尺度和谨慎的状态。这是我们民间力量应具备的品质。不像一些规模相对大的工程,可以一刀切地做项目。我们时刻都在关注着过程中变化的因素。
这几年来,我一直和当地居民聊天,了解我们的项目是否侵犯到他们,他们希望他们的家变成什么样子。我们的活动也有一些限制。我们从来不在中午做活动,因为阿姨中午休息。我们也从来不在晚上做活动,因为晚上是很安静的,我们一直做“开”、“合”之间的动作,也时刻关注我们影响到的社区,和这些居民生活的环境。
善馀营造的成员和居民聊天
我们经常会用到一个词,叫“文物保护”。可能这个文物的概念比较广泛——我们要去保护一些被留下的很珍贵的物理性的东西。而这几年,我在香港接受的教育里面,比较常用的词是“文化保育”。我想,“育”这个字更多是“养育”的意思。我们希望的,不仅是文物被保留下来,还包括要培育这些居民参与他们的公共生活。我想,这些是我们一直在耕耘的,希望能培养一些公民参与意识。这些是我们在强调文物保护或文化保育当中,希望提倡的、关于本土身份的一些思考。
微光
上面这张前些天在善馀堂里拍的照片,出自我们的建筑师。这几十年来,善馀堂的晚上都是黑暗的,没有灯。因为我们的介入,天井加了小小的灯,墙壁上反映出了微弱的光芒。就像我们的项目,我们没有很充足的资金、人力和物力,但我们努力发着光。这些光是微弱的,但在我看来非常温柔和迷人。这也是我所认为的,我们的民间力量、民间组织所要秉持的谨慎敏感态度。
(本文原为作者在第二届社会力量参与文物保护论坛上的发言,经主讲人审定。)
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责任编辑:沈健文 澎湃新闻,未经授权不得转载。新闻报料:4009-20-4009
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