澎湃联播｜谁在我的婚礼上搞事，我就和他拼命

“打扰一下，我是@陕西高小琴，我实名举报赵某和杜某在一场婚礼上对我进行强制猥亵，有视频为证！”

“希望大家不要觉得刷屏很烦，这个号已经被封了，当事人已经转到@陕西高小凤，请大家先继续关注！”

在刚过去的一个周末里，“北电侯亮平”这个ID不停出现在网络上。不管是南方下暴雨了，卡塔尔断交了，纳达尔十冠了，卡佩罗来中国了；还是萌宠博主晒照片供网友云养猫了，就连养苟的评论栏里也有到处刷评论的。

目前，北电回应已经责成纪检等相关部门依法依规进行调查处理。澎澎和湃湃也会继续关注，请澎友们不要在文后刷屏。

因为我们今天要讲的也是一件很重要的事。

6月8日，一条“婚闹伴娘被袭胸猥亵”的视频开始在网上传播，视频中两名男子对一名伴娘上下其手，撕扯猥亵，内容不堪入目。在多地网警的转发之下，10日，视频中涉嫌猥亵伴娘的两名男子已经到案。

一个个案例中，有人借着“闹婚”的由头，干着流氓的举动。这里面有市井百姓，也有娱乐明星。

说起婚闹，被闹得最多的还是伴娘。

据《仪礼•士昏礼》记载，在婚礼当天，陪伴出嫁新娘的是一位“姆”和数位“媵”。“姆”是新娘的老师，负责教授新人礼仪和行房知识。

“媵”则一般由新娘的侄女或妹妹充任，她们跟随新娘到夫家，协助操持婚礼。后来变成新娘的婢女，也随新娘一同嫁给新郎，但无名无分。

比如《红楼梦》中亦仆亦妾的平儿，就是王熙凤的“陪嫁丫头”，贾琏的“通房大丫头”。

《笑林广记》中就有一个故事。

幼女出嫁，喜娘归。主母问：“姑娘连日动静何如？”答曰：“头夜听得姑娘哭，想是面生害怕。第二晚不想官人哭。”母骇问：“为何？”云：“姑娘扳痛了屁股。第三夜随嫁丫头又大哭。”母曰：“更奇怪。”喜娘曰：“我曾问来，他说这样一个好姑娘，口口声声只叫要死。”

如果有朋友没看懂，没关系，看不懂是好事，澎澎给你解释就好。

这个故事给人们两个启示。一是“姆”的重要性，在古代有些事不是无师自通的，还是要学习，不然会扳错地方；二是那时的“媵”已经是随嫁了。

但到了现在，随着大量影像资料的流传，“姆”已经不需要了。但这不代表随便哪个男的就可以跟着资料上面学，结婚的又不是你。就算是，大庭广众之下大行侮辱之事，还美其名曰“热闹”一下，你怎么不学蜡笔小新给亲朋友好们跳个舞助助兴？

闹婚的本意是让新人放松心情，缓解尴尬。比如上面这个故事中就提到，“新人哭，想是面生害怕”。但有的人一闹，气氛更尴尬了。

《笑林广记》中还有一则故事。说新婚夜，送亲席散。次日，厨师检点桌面，不见一顶糖人。各处查问，新人忽大笑不止。喜娘在旁，问：“笑甚么？”女答曰：“怪不得昨夜有一个人舌头是甜津津的。”

这就厉害了，闹的不仅是伴娘，还闹到了新娘嘴上。

当然，古人也许有夸大自嘲之意，“当然是原谅她”这种梗那会还玩不起。但到了民国，那就不好说了。

“你的顶亲亲的小摩摩”徐志摩，这位诗人生前是陆小曼的丈夫。但在这之前，他只是一个伴郎——军官王赓和陆小曼婚礼上的伴郎。

但后来，徐和陆走到了一起，举办婚礼。这次，陆的前夫王赓成了伴郎。

但无论人家怎么结怎么离，婚礼上的斯文还是有的。

不管是包贝尔伴郎团那些个西装革履、外表光鲜的“腕儿”，还是普通婚宴上喝得两眼迷离的醉汉，任何妄图借着喜庆趁机揩油、占别人便宜的人，其本质都是一样的——毫无尊重，踏破底线。

目前，涉事伴娘由于和两名男子认识，她并不打算追究两名男子的责任。

想想当时的柳岩，作为受害者却要出面道歉？这可悲的世俗，这令人厌恶的人情！

但网友不必悲观，更不用去指责她。伴娘个人是否决定追究其民事责任，并不影响公诉。而且每一次民间和官方对恶俗婚闹的集体声讨，都是一次对公众的普法和教育行动。

澎澎：等我结婚，你给我当伴郎可好？

湃湃：说好不闹婚，我就去当。

澎澎：（深情款款）谁敢动你分毫，我就跟他拼个你死我活……