【阜新故事】“玉龙故乡”缘何得名?

提起我们可爱的家乡阜新,我们常常会骄傲地称之为“玉龙故乡”。那么,“玉龙故乡”的美名是怎么得来的呢?这与一个人有着密切的联系,他就是我国考古事业的奠基人和开拓者苏秉琦先生。

提及苏秉琦先生,中国的考古界、史学界无人不晓。他曾任中国科学院考古所研究员、北京大学教授、中国考古学会第一、第二届理事长,当代著名考古学家。然而,令更多人不知道的是,这位考古界的泰斗,曾与阜新查海遗址有着不解之缘。

建议发掘查海遗址

1982年,查海遗址被发现后,引起了国内外考古界的普遍关注。1985年10月,“古文化古城古国”座谈会在辽宁兴城召开,苏秉琦先生参加了会议,并做了《辽西古文化—古城—古国》的讲话。

在兴城期间,应辽宁省文物部门的请求,他认真察看了查海遗址采集的遗物,在研究了陶片上的压印、刻划纹饰的演变规律后,敏感地意识到这是一个非常重要的发现,充满激情地预言:查海遗址的陶器纹饰将可能解决“之”字纹饰的起源问题,并指出查海文化类型当是红山文化主源之一,提出了“先红山文化”的观点。

在二十世纪八十年代,辽河文明随着北方红山文化等一系列重大考古发现已经被人们认识,说明辽河流域同样是中华文明重要的起源地之一,红山文化的深刻内涵成为研究探讨的热点,红山文化的源流则是研究的重点问题之一。苏秉琦先生关于查海遗址是“先红山文化”这一观点的提出,明确了查海遗址的文化属性,是红山文化的源头,回答了红山文化的来源问题,也就是解决了辽河文明起源问题,让人们进一步认识到查海遗址的重要性,更为查海遗址下一步工作指明了方向。

1986年7月,在苏秉琦先生的建议下,辽宁省文物考古研究所由李宇峰和顾玉才两位同志主持,对遗址进行了试掘,并提出这是一种新的文化类型:查海文化遗存被认为是红山文化的前身和西辽河流域“之”字纹陶的发源地,与兴隆洼文化相近但二者又有明显区别,是有别于兴隆洼文化的另一种新的文化类型。

1986—1994年,查海遗址先后经过这七次不同规模的发掘,已经明确了该聚落布局和结构,考古发掘以来的研究成果,客观、科学、准确的概括了查海文化丰富的内涵。苏秉琦先生特别关注8000年查海玉器的用途及意义,以及“之”字纹陶和龙崇拜,指出了查海文化的内涵特征、经济形态和社会性质,说明它的发展演变更具有完整性,代表了我国东北地区辽河流域距今七八千年的社会发展状况。

查海遗址的考古,为苏秉琦先生研究我国北方这一考古学文化与相当于这一阶段的其他考古学文化之间的关系,提供了一批珍贵的基础资料,为他关于中国文明起源方式和发展阶段这一中华文明起源重大课题的阐述,提供了考古学证据和理论基础。

高度肯定查海文化内涵

1991年8月20日至21日,为筹办阜新市首届玉龙文化节,辽宁省文化厅和阜新市等相关部门领导,到北京拜见苏秉琦。苏秉琦仔细查看了查海的龙纹陶片、玉器等,对查海遗址文化内涵及这一考古发现的重大意义做了高度的评价。苏秉琦先生就阜新保护、利用好查海遗址,办好玉龙文化节,研究好查海文化内涵等方面谈了几方面:

人类文明主要是城市文明,每个城市都有特性和个性,个性就是文化,是谁也不能代替的,这是历史和自然的选择,发掘本土文化的现代生命力,就会形成总体文化形象。阜新可以拿查海为市标,因为查海有“之”字纹陶器和最早的玉器。一个城市要有特色,就要先做文化,阜新要以查海做标志创造知名度,打造城市特色。

查海是红山文化的根系之一,特征有两条:一是龙和玉,一是“之”字纹。这是过硬的东西,是拳头产品。查海遗址出土的玉器都是真玉,说明当时对玉的认识、鉴别已有相当高的水平,玉的加工是高级加工,使用超越了作为工具和装饰品而赋予社会意义,所以古人把玉作为道德标准、价值标准,把对玉的认识转化到人际关系上,道德修养上了。

查海的玉器解决了三个问题:一是对玉的认识,二是对玉的加工,三是对玉的专用。如果说这七千年到五千年时段是氏族繁荣到国家的出现,那么对玉的认识在这之前还有一段时间。古人认为玉是神器,以后发展成把玉做成道德标准、价值标准,这就是文明。把对玉的认识物化到对人的关系上和道德关系上了。

农业起源是万年左右时间,查海这地方最重要。农牧业接替渔猎业是从查海这里开始的,是从这里先走了一步,阜新在这一点上处于前线,查海是中国走向世界,走向未来的橱窗。

查海的“之”字纹陶器跟什么挂钩呢?它是与人类文明起源挂钩的,它是红山文化的根系。现在提出要重建中国史前史的问题,就是要回答中国从氏族到国家是怎么过来的。氏族到国家的转变条件是社会分工、技术进步和社会发展这三个条件。国家产生就是这段,关键的是从七千年到五千年这一段,中国文明起源,在北方是先迈了一步,查海的七八千年的玉器就是证明。

查海为什么非要与红山文化相关联?因为红山文化是文明起源问题,七八千年前的查海是红山文化的前身,是根系,本身特征是别处不能代替的。阜新胡头沟就是红山文化,红山的老根是查海,查海是红山的嫡系。阜新重视查海文化是有远见的,文物怎么搞活?举办玉和龙的文物展览是有想法、是高水平的,这是发掘了本土文化的特征。

题词“玉龙故乡 文明发端”

1991年8月21日上午,苏秉琦先生在北京他的办公室接受了辽宁省文物专家和阜新市有关部门领导一行人的拜访,针对查海遗址距今约8000年的历史,丰富的文化内涵,出土了中华第一龙和世界第一真玉,苏先生接受了辽宁一行人为阜新市首届玉龙文化节题词的请求,随即欣然为查海遗址题词:“玉龙故乡,文明发端”。阜新也因此而得“玉龙故乡”的美誉。苏秉琦先生的题词,不仅是对阜新源远流长的8000年查海文化的肯定,还是对查海文化博大精深的玉文化和龙文化内涵的高度概括,更是对查海文化在辽河文明乃至中国文明起源中重要地位的高度评价,明确了内涵深刻的查海文化在中华文明起源中发端的地位和作用。

消息来源:阜新日报(李井岩 记者 李丹)

原标题:《【阜新故事】“玉龙故乡”缘何得名?》